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文 | 乔纳斯、阿鸡、马富贵投稿邮箱 | 目的地几乎无人不知。但什么是目的地?一个在工体西路存在了16年的同志酒吧?这个酒吧之外呢?多年前,同志圈儿的人可能会说目的地是一种生态,许多人…

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SDI GAY SCENE: 'FORBIDN, BUT I N'T HELP IT'

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目的地几乎无人不知。但什么是目的地?一个在工体西路存在了16年的同志酒吧?这个酒吧之外呢?多年前,同志圈儿的人可能会说目的地是一种生态,许多人借此可以获得人的流转、变动。但现在的目的地,除了酒吧之外,还有独特的Dmix同志生活方式软件,有涵盖健康在内的多元文化和艺术中心,有D Lk餐吧。所以当你去到目的地,你要明白,自己真的来到了自己的目的地。毕竟目的地不是一个,而是许多。 “你爱的每一款肉肉” Dmix 的软件图标看起来像一个酒精瓶,在注册时,它需要用户选择“熊猴狼狒”的角色,目的也很赤裸——为了匹配“你爱的每一款肉肉”(苹果商店介绍的原话),配图则是半裸的肌肉男。 这款同志生活方式 App 散发着欲望的味道,可当你弄清楚 Dmix 是什么来头后,就会明白这样的定位实际上无可厚非。Dmix 属于北京目的地科技有限公司,和那栋位于工体西路、被惯称为“D”的四层灰色小楼,共享着同样的办公地点、员工与老板。当夜晚浮上来,男孩儿们走进目的地酒吧,点开“酒精瓶”图标,Dmix 里的头像就会跟舞池里的客人一样逐渐拥挤。不论是舞池里还是软件上,欲望都是真实存在的,Dmix 没有刻意去掩盖什么。2004 年至今,目的地已经开业 16 年,成为中国同志人群固定的朝圣地点,附近的商户、街道民警都知道目的地是个什么样的酒吧,旁边小区的老太太都能觉察出什么:“来这里的男孩儿特别多。”但有些东西正在改变,不论是诞生 3 年的 Dmix 还是 16 年的 Dtatn。目的地市场负责人Eric 告诉我,Dmix 即将迎来一轮改头换面式的革新,它会有一个新的名字“MixMeet”,意为鼓励大家去真实地遇见;整体风格上会少一点“肉”味,取而代之的是更具互联网精神的线上服务,比如你在卡座想叫一打酒;或者不想在大趴现场闹哄哄的排队买票,MixMeet 都能为你效劳。更大的变化发生在整个目的地。在 Eric 2016 年加入目的地之前,这家酒吧做的事情已经远远超出了经营酒水,比如定期举办同志交友聚会、艺术展览、文化讲座等线下活动,虽然这些活动很难称得上挣钱,但目的地的几位创始人却坚持去做。“目的地不只是一个酒吧。(Dtatn is more than a club)”Eric 说,这句话的源起已很难追究,但眼下,这种精神却烙印在目的地的每一个动作中。Eric 做过一个统计,仅在半年内,目的地就通过 Dmix 组织了近 200 场同志见面活动,活动内容有徒步、狼人杀、包场看电影,几乎每个月都能在活动中“成上几对”。依托线下是 Dmix 的最大特点,在同志社交 App 门类里,它的名气可能比不上“小蓝”(Blued)、“小红”(Aloha);但它背后依托目的地酒吧,让Dmix 有了在现实世界发挥的空间。在 Dmix App 的其他页面,还可以看到成都满舍、广州 Play bar、上海 Luc 390 等知名同志夜店。对于目的地来说,夜店的门票和酒水有着不错的利润,相比而言,去联系电影院包场做一次福利观影活动、或者办一场 HIV 主题的讲座,更像是吃力不讨好的苦活儿,但后者在这两年越发成为 Eric 的工作重点。“做这些活动是为了扭转大家对目的地的固化认知,这里不只是一个蹦迪的夜店,同志群体也不只需要酒精,我们也有白天,也有自己的方式去充实生活。”Eric 如是说。某种程度上,这种做法回归到了目的地成立时的初衷。1994 年,杨治中(Edmund Yang)与他的伴侣王强在北京屈指可数的同志聚会地点“昆仑”相识,2004 年,两人决定在北京打造一家与国际接轨的 Gay Bar。“同志应该有一个自己的家。” Edmund在接受《环球时报》采访时说到。Edmund 的愿望已经实现,Eric 告诉我,很多酒吧的客人来到目的地不只是为了买醉,若要问他们为什么喜欢来这里,他们也答不出个所以然,但如果有个把月不来,就会觉得心里很空。入职目的地之前,Eric 与 Edmund(目的地的员工更习惯称呼他们的老板为“小杨”)一起吃了顿饭。席间,他察觉小杨守时、为人儒雅,更重要的是,身为某顶级会计事务所合伙人的小杨并不把赚钱看作是首要经营理念,而是“真的要帮助同志改变生活方式”。不论是儒雅、平和、甚至有点害羞的小杨,还是近年来已经改名为“多元文化中心”的目的地机构,都与目的地酒吧奔放的外在形象不符。在多数人的印象中,目的地依然是夜夜笙歌的声色场所——穿着紧身衣的同志在喝完一杯长岛冰茶前决定当晚的狩猎对象,卡座里的金主可以用一排排皇家礼炮引来名媛瞩目。这里迷幻又现实。但这正是目的地近年来想竭力甩掉的刻板印象。在目的地的另一面,虽然全职的 60 名员工有90%都是 Straight(非同性恋),但在员工管理上,目的地提倡“家文化”,用 Eric 的话说“没有啥事儿是一顿酒解决不了的”;另外,目的地在日常经营时确保所有人遵纪守法,“坚持卖真酒水”,并连续多年当选优秀街道企业。目的地还是传达国内同志群体声音的重要管道。2018 年,Eric 带着目的地团队参与了台北同志游行,他们设计了一辆带有科技风的花车,请了专业的 gogo 进行表演,为了体现目的地所在城市,还将花车设计为“长城”的样式。台北游行与花车这自然又是一场纯开销的项目,从制作花车、团队差旅,到聘请当地的 gogo 和志愿者,目的地总共花了几十万元,但在台北的花车上,Eric 看到很多大陆人眼中熟悉又惊喜的目光,便觉得这些付出都是值得的。我没有参加过同志游行,但根据 Eric 的形容,可以想象到那一定是一场鲜艳、热情的表演。所有人终于迎来了平等、与肆无忌惮的自由。Eric 记得,有人在看到花车上的酒吧名字时问他:“你们的 Dtatn 是哪里?是北京吗?”Eric 说:“不是,是目的地。”“只要目的地在一天,活动就会办下去”与一楼酒吧的喧嚣不同,四楼的多元文化中心在大众眼里或许有些神秘。很多人知道目的地,是因为GayClub。2016年起,目的地同志中心成立,开始在四楼间歇地举办一些课程与活动,2018年七月,小杨明确提出了目的地新的方向——利用目的地三楼、四楼的空间优势,开发更多多元活动,自此,每月的活动数量从几十场逐渐增多到上百场。2019年,正式更名为“目的地多元文化中心”。多元文化中心最初会从同志的实际需求出发,组织一些偏重交友的活动,随着对人群需求的深入了解,开始细分领域,根据不同人群的兴趣爱好,组织更多类型的活动,如舞蹈、绘画、合唱等等。现在中心逐渐开展更加多元、面向大众,甚至展现出包容的、去LGBT标签化的趋向。电影放映绘画课与学员创作的手绘包瑜伽课PartyF谈及运营逻辑的转变,多元文化中心的孙木杉告诉我们,“大家对gay的刻板印象是很爱玩。但也有一部分人更加注重精神层面的活动。我们希望让更多人认识到身份问题不是你发现生活美好的障碍。我们希望大家可以忘掉这个禁锢自己的身份枷锁,真正快乐的做回自己。”在许多的这类活动中,“平之舞”古典芭蕾舞蹈教室是最早开始的“王牌活动”。出生于1956年的阿平,从八岁左右就开始习舞,中学毕业后阿平被选送去了北京医学院(现北京医科大学),毕业后,被分配到当时的北京市肿瘤防治研究所核医学科,后改为北京医科大学临床肿瘤医院,这一干就是24年。上世纪九十年代,阿平在中国同志圈是非常活跃的积极分子,1997年他跟当时的中外朋友一起成立了中国大陆第一条同志热线——99575。两年后,由于机缘巧合,在美国朋友的帮助下,阿平于1999年前往美国加州旧金山湾区。“我后来经常和朋友开玩笑的说,我当年刚刚到湾区的时候,头等大事就是到处去找可以跳舞的地方,到湾区后的两个星期,就报名进入了旧金山舞蹈中心!如果说之前对于舞蹈只是一种热爱,那真正的特别投入应该是在舞蹈中心的时候”那个时候,阿平白天在诊所上班,晚上在旧金山舞蹈中心跳舞,从起初的舞蹈班学员,到登台表演,再到舞蹈表演的艺术指导,每一次角色的切换,都是阿平在舞蹈中的跳跃。回国后的阿平,依然放不下心中对跳舞的挚爱,他想要一个舞台。在朋友的建议下,他找到目的地。凭借着在社群里的口碑与影响力,他们很快达成了一致,2016年三月,“平之舞”舞蹈教室正式在目的地开课,每个星期三和星期天下午,由他来教授古典芭蕾和形体训练。平之舞“一开始他们(目的地)会收200元一次的场地费。我完全可以理解,一个下午,也不能白用。”当时阿平的舞蹈班从没有对学员收过学费,200元的房租都是他自己掏。许多人对于他的行为特别不能理解。后来目的地发现阿平的舞蹈班真的没有在挣钱,就再也没收过他场地费了。“那个时候都没有多元文化中心,我是第一个在这办活动的人。刚来的时候,教室就一个地板,啥也没有。我跟他们说,地板需要铺专门的地板胶,直接就给铺了。没有把杆,我又把这个情况跟他们说了,告诉他们需要什么样的、在哪儿可以买到,他们二话不说立刻就去买,我特别感动。哪怕有时候人不多,但他们从来不会说什么,我真的特别感谢他们的支持。”目的地本身有很多空间——酒吧、舞池、餐吧…等等。然而,活动这一块其实并不为人熟知。张老师自2017年年底来到目的地,作为健康检测工作的顾问,除了负责HIV 检测工作的日常指导外,她还负责多元文化中心的一部分文化、健康方面的活动,大多是讲座与培训。“大家对目的地的认知可能就是一个娱乐场所。但我们觉得,它不应该只是一个酒吧,更应该是一个多元文化的载体。”“每次办活动,大家都有很好的互动。参与者往往能在完全陌生的的环境下,经过老师的引导,能直接把自己很真诚地袒露出来,说明他们真的是遇到问题,需要解决,抱着十分真诚的心态来,这就是我们持续做下去的动力。”但这些活动在目的地的开展,通常不会有什么利润可言,张老师认为经营者的情怀正在此,“小杨说过,只要目的地在一天,活动就会办下去。目的地的经营者是真的希望将这里的空间更好利用起来,给LGBT社群一个承担得起的场所,去做自己想做的事儿。”多元文化中心的活动种类很多,许多火爆的活动一开放报名,名额随即会被秒杀。孙木杉介绍,除了常规的文化沙龙和舞蹈课程外,合唱团和K-pop街舞班在众多活动中亦十分受青睐。“K-pop课程刚开始就开放大概15个名额,每次都会被秒光。后来我们慢慢开始增加课程与名额。我们的合唱团叫‘不会唱歌合唱团 ’,平时会排一些比较轻松欢快的乐曲。我们更像是一个学生社团,大家可以来这里唱歌,然后定期会有表演。”K-pop咖啡品鉴会Lululemon户外活动合唱团古典芭蕾对于人的性格挑战很大,但艺术的个性化,也会让大家找到自己的个性。每个人对于音乐和舞蹈的理解,会直接看出他这个人。培养一个人完美的个性,这些是舞蹈能够做到的。在阿平的理解里,这就是做同志运动,“同志运动的根本就是每个个体要弄明白自己想活成怎样,成为怎样的人。”平之舞的课堂上欢迎任何人。目的地其它的活动也是如此。孙木杉在介绍活动时跟我们说,“很多人以为这些活动来的都是gay,其实不见得,还有很多拉拉朋友,更多直男、直女也在渐渐加入其中。我们很多老师也是直人。大家更多是对活动本身感兴趣,是来学习东西,或是交朋友的。”这几年的教舞经历,让阿平认识了许多人,也跟他们成为了朋友。他们中不乏一些“优秀”的人——导演、设计师、博士。但阿平在与很多人的接触中发现,他们总是不那么快乐。阿平于是希望在教授舞蹈之余,能给大家一种家的感觉。每个星期天下课后,阿平会组织大家一起吃饭。“教的是真东西这个很重要。但同时大家也需要一个机会表达自己,去交朋友,去在这个偌大的北京城,感受到一丝家的温暖。”阿平希望将平之舞一直做下去,做到自己身体撑不下为止。目的地文化中心也是这样。有一些时候,我甚至觉得它们似乎在互相解释着彼此。“我其实希望影响更多的人。”但这势必涉及到宣传。而对于“露面”这一要求,大多数学员会望而却步。“我十分尊重大家不愿意上镜的选择,也很理解。我只希望社会接受度能够更大一点。”“做平之舞,我当然是满足自己的成就感,但也希望让更多人从正面的角度看待社群。我不想站在桌子上喊口号,要人权。我希望能给社群一些能量,以合理的方式让同志社群在社会上拥有一个应有的位置。” “不管你来不来,我们都在这。” 2019年11月30日,目的地四楼志愿者之家,一间8平方米的小窝,志愿者们在为每年最大的活动——“艾滋病日红丝带之夜”做准备。目的地四楼尽头的志愿者之家志愿者们在准备活动用品:安全套、润滑剂手撕安全套小徐、沐川是最早到的两位,早到就意味着早干活,他们首先要完成的任务,是准备当日活动要用的100个砸奖用金蛋,100份不同等级的礼品,以及几百个安全套和润滑油,供当日的检测者和客人取用。这是我第一次见到这么多安全套,我被小徐撕套的速度惊呆了。“小徐,你是在流水线干过么?撕套怎么这么快!”小徐傲娇地说:“我戴套更快哦!”沐川告诉我,小徐戴套确实出了名的快,今年端午节,目的地健康中心联合艾滋病健康基金会(AHF),开展了中国首个Impulse项目,该项目旨在通过寓教于乐的活动方式,降低人们对HIV的误解,提高个人健康意识。活动中,有一个环节是戴套比赛,小徐的速度和手法已令所有参赛者望洋兴叹。目的地近百名志愿者中,每周五、六和大型节假日的夜晚,都会有6-10名志愿者根据提前报名的情况,来到四楼值班,为当日的客人进行HIV知识宣传和快速检测,在这支大部分由gay组成的团队中,YY是为数不多的直女,热爱蹦迪的她,因为舞技惊人,在酒吧经常会遇到直男骚扰,来到目的地,这个烦恼再也没有了。2019年她给自己定了个“做公益”的小目标,当她看到目的地招志愿者,就马上报了名,她说今年最大的收获就是交到了这些“好姐妹”。谈到找男友,她强调“必须三观一致,而且必须要接受我的这些“好姐妹”,否则免谈!”YY告诉我:“如果没有目的地,大家很难做自己。”很多志愿者最初报名,都是本着丰富自己业余生活、多认识些朋友的“私欲”而来,小白却有些不同,“我主要是来这做贡献的,因为我之前自己用HIV试纸检测出阳性。那一瞬间,我变成了一个非常非常孤独的人……”小白说那是种一个人走向地狱的感觉,而他的免疫系统也仿佛在看到阳性结果时瞬间崩塌,他当晚就发了烧,去厕所呕吐不止。第二天他请了一周的病假,独自去医院做血检,等待结果这几天,他在网上查了所有HIV的相关知识,找了心理医生,做足了心理建设,最终却等来了阴性的确诊结果。这场虚惊让小白一周之内瘦了10斤。他说:“如果没有经历这些,而只是以一个旁观者的角度去看这件事,永远都觉得没什么,只有真的发生在你身上,你才会发现压力和无助,那时候真的非常想要一个人帮你,但你又很难找到这么个人,我来这就是要做这个人。”目的地自2014年开始进行免费HIV检测,当时只有1名全职员工和7名兼职,且没有受到过系统的专业训练,2018年开始招募志愿者团队,到2019年已经先后培训了五个批次,共有一百多名志愿者。经过两年的实践与总结,目的地形成了自己的志愿者培养模式:志愿者们会参加两天的集中培训,内容包含志愿服务、志愿精神,以及系统的HIV快检技术及服务课程。签署志愿服务承诺书之后,就成为实习志愿者上岗服务,经过工作人员和资深志愿者的考核打分后,合格者成为正式志愿者,两次考核都不达标者,就会被劝退。大陆是目的地第一批志愿者,迄今个人检测量已超过三百人次,他经常会遇到被检测者问到的各种问题,从检测试剂的安全性,到发现阳性了怎么办等等……而这其中,跟被检测者建立信任关系特别重要,对方因担忧提出的每个问题,都会被志愿者认真对待,耐心解释。“这是构建信任的第一步,即包容对方的情绪,我理解你的感受,你的疑问是正常的,不是神经过敏。我们在服务过程中也要展现出专业性和规范性,比如做好垃圾分类,严格遵守隐私规定,检测必须一对一,不能有第二人在场等等,逐步消除大家的不信任感。”检测室内近年来艾滋知识的普及宣传不断加强,但公众对艾滋的恐惧却似乎有增无减。“有的人不敢检测,一直在检测室外面徘徊,我们怎么招呼也不愿意进来。还有的测得太频繁,每周都要过来测几次”。在很多人眼里,一张薄薄的HIV确诊报告,几乎等同于死亡通知书。志愿者宇铭告诉我:“早年医学落后,查出有艾滋就已经是晚期,人都快不行了,人们自然而然把艾滋和死亡绑定在一起,把从感染到死亡这段过程直接掐掉,相当于直接按了快进键,可这其实是一个很漫长的过程,如果大家都能知道发病原理,发病阶段,服药过程这些知识,就会发现这其实是和糖尿病、乙肝差不多的一个疾病。”张老师是目的多元文化中心的顾问,亦负责健康检测工作的日常培训和指导,有多年艾滋病项目管理的经验。在她看来,目的地与同行的同志检测组织一样,强调“陪伴性检测”,志愿者们如果发现阳性者,会在第一时间进行心理疏导,并根据对方的需求,陪伴其确诊,直到接受后续治疗。小白说:“我们是这个世界上除了TA之外唯一一个知道这个结果的人,我们第一反应一定要给TA一个安慰,这很重要,还会有一个月的心理过渡期,陪TA走这段路,当然这都是在对方需要我们的前提下,当对方能够自己面对这件事,不再需要我们了,我们也不会去打扰。”酒吧这类娱乐场所不同于浴池、公厕,并不是男同人群最高危性行为的发生地点,目的地检测出的阳性率并不高。国家疾控中心其实每发现一个阳性就会给几百块的奖励,但目的地并没有把阳性率作为一个最重要的指标,在这里设置检测的目的也不是为掘地三尺把阳性挖出来,而是希望通过持续的检测服务,帮助大家培养定期检测、保持安全性行为的良好习惯。张老师说,目的地现在只有一二楼的酒吧餐吧盈利,三四楼这些都是“赔钱货”,但是检测这项工作没钱也会做下去。“不管你来不来,我们都在这。”2018,联合国艾滋病规划署提出Untectable equalsUntransmtable,即对艾滋携带者来说,检测不到就等于传染不到。这个被简称为“U=U”的概念,意味着只要HIV感染者按照规定服用药物,达到并维持血液中无法检测的 HIV数量(病毒载量),就无法将病毒通过性行为传播给他人,这已经被大量的临床试验所验证。不专业的媒体报道、虚假的网络广告和信息、公众匮乏的科学知识、羞于启齿的性教育,这些都是造成感染者受到严重歧视和不公正对待的社会成因。志愿者邱邱说:“主要还是信息不对等,真指望一下子转变也不可能,知识是慢慢渗透的,要不停地正向宣传,而且感染者一直活着,越活越好给那些贱人看看!”2019年12月1日凌晨,在志愿者们的不懈努力下,当晚检测人次达到112人,打破了目的地检测服务的单日最高记录,检测的同时,就在几步之隔的酒吧舞池内,就有目的地与丹麦使馆合作的“红丝带之夜”演出,演出邀请到了国际知名的丹麦音乐人Asbjørn宣传艾滋病知识,舞池中的观众们几乎为之疯狂。志愿者王子邀请嘉宾抽取当晚大奖当问到志愿者们来目的地有什么收获或者改变时,大家给了我很多看似不同却也相同的答案:“最大改变啊,我刚做志愿者时其实还想找异性结婚,但现在我可以考虑三方辅助生育,但肯定不会骗婚伤害女性。”“目的地文化是非常多元包容的,在这有什么想法和老板提出来就可以实现,我最近办了个相亲交友会,当场3对佳丽牵手成功”。“来到目的地能够全身心释放自己”。“我这人生活其实没啥激情,目的地能让我看到别人生活的样子”。“对我来说目的地已经是一个家了,不管你来自哪,这都是你的目的地”。--------(YY、小白、大陆、宇铭、博博、鹏飞、邱邱均为化名)季庆对此文也有帮助。. 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Samir, like many gay men the Arab world, guards his sexual orientatn wh a paranoid secrecy. To feel ee he tak long vatns to Thailand, where he has a boyiend, and spends weekends Lebanon, which he regards as havg a more gay-tolerant society. But at home Sdi Arabia, he is vigilant. Samir's parents don't know of his liftyle. He says his mom would kill herself if she found out. They nstantly set him up wh women they nsir potential wiv. At work, Samir watch his words, reful not to aroe the spicn of lleagu. * gay spot com *

Though Egypt claims to have no law agast homosexualy, routely crimaliz and prosecut gay men unr a law prohibg "juhur, " or bchery, a charge origally levied for the heat of the se, one article the state-owned Al-Gomhoureya newspaper gave full nam and intifyg tails of the acced, pictg the arrted homosexuals as part of an unrground relig cult. Many also flagged the teased scene which Barbie, now the real world, exchang a longg look wh Ameri Ferrera’s Gloria character; though, the relatnship between the two turns out to be a tribute to motherhood and the tradnal, nuclear before the film’s release, Robbie all but squashed the mors that some or any of the Barbi and Kens would be gay, tellg the Brish LGBTQ magaze Attu: The dolls don’t “actually have sexual orientatns.

”As far as the queer-d trailers and promotnal clips for the new “Barbie” film, Rand poted to a phenomenon known as “gay wdow advertisg, ” or the practice of advertisers gturg to queer dienc a way that will go over the heads of those who would disapprove. “The key issue that Bud Light tapped to was the fact that they didn’t unrstand their re dience and know enough about them,” Hodson, a gay man, told CNN about the ntroversy that began when the Anhser-Bch beer brand sent fluencer Dylan Mulvaney a n of beer. Gay Water might not have the ep pockets pared to s petors, like Whe Claw, but “even at small sle, pani of many siz are havg succs makg spir-based seltzers and premixed cktails,” Bryan Roth, an analyst for Feel Goods Company and edor of the alhol beverage newsletter, Sightl+, told CNN.

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El mistro Comunicn y Digal, Fahmi Fadzil, dijo que la nducta Matty Healy el viern por la noche al ic l Ftival Buenas Vibras fue “muy grosera” un discurso lleno obscenidas, Healy cricó la posición l gobierno ntra la homosexualidad y luego bó al bajista Ross MacDonald. Dpe several lol bylaws discrimatg agast LGBTQ+ people Indonia, s natnal laws have never ma homosexualy a crimal there have been attempts to crimalise homosexualy by nservative policians and groups, while gay upl often face discrimatn the world’s most populo Mlim-majory untry.

Gaga师承前辈同志偶像精髓,仅用三年就建立起了自己的LGBT视觉王国,而其代价是与“主流”的不断疏离;但正是对于LGBT群体的观照、对平等的渴求、对社会议题始终如一的牵挂,打造了Gaga叛逆、摇滚、华丽的视觉王国的根基,也是她最终得以成为一代巨星的力量所在。稍微对流行艺术领域有敏感洞见的人都容易发现一个现象:那些最富盛名的服装设计师、艺术家,有相当大比例为同性恋或双性恋,或至少是LGBT(Lbian,Gay,Bisexual,Transgenr等性少数人群的合称)群体友好者,其比例远超LGBT占全体人口的比例。“Gay大都比较有艺术细胞和鉴赏力”这一说法虽不甚科学,却在更多时候成为一种默认的判断。性少数人群由于长期受到所谓异性恋社会主流价值观的压迫,往往都拥有压抑、痛苦的成长经历和生活境遇;与生俱来的敏感的艺术体悟,又使得他们或主动、或无意地从流行文化中寻找自身经历的投射和期待,这一过程的结果就是“同志偶像”(Gay In)的诞生。纵观流行文化史上每一个同志偶像的诞生和被认可,发现他们无不是借助了强大的视觉传达力量,这既归因于他们中的绝大多数诞生于大众传媒时代且集中于影视和音乐等视觉艺术占据相当地位的行业,也与性少数群体对于视觉艺术的敏感和高接受度离不开关系——本身就被视为“异类”的他们,自然更乐于拥抱激进叛逆的视觉传达方式。同志偶像与性少数群体形成一种相辅相成的关系,前者是后者的精神支撑和梦想投射,后者是前者的灵感来源和“保护对象”,许多同志偶像在得知自己获得了性少数群体的拥趸之后,在视觉输出上主动做出更同志友好(Gay-Friendly)的尝试甚至投身于LGBT权益保护的社会运动中去;性少数群体地位的特殊和审美的“严苛”,也敦促着偶像们在心存温度的同时不断创新,日益丰富着流行文化缤纷灿烂的图景。Lady Gaga,作为这个十年乃至新世纪后西方流行文化最重要的艺人之一,也是当代最富盛名的同志偶像。即便是对欧美流行音乐不甚了解的听众,仍然会对她“惊世骇俗”的服饰和疯狂的舞台表演有所耳闻,并多少带着认为其不过是“哗众取宠”的不屑态度——也至少从某种程度上,说明她在视觉艺术方面之令人印象深刻。事实上,作为从出道起就致力于同志权益保护的公开出柜双性恋艺人,Lady Gaga的音乐人格及其围绕音乐所建构的视觉王国,都带着浓厚甚至直白的同志友好色彩;自2008年横空出世起,她只用了三年时间就收获了当代艺人中最为忠诚且庞大的LGBT粉丝群体。究其原因,除了她自身成长过程中同绝大多数LGBT那样曾被霸凌和看轻的感同身受之外,更有其对于流行文化历史星河中一众同志偶像视觉艺术成就的优秀继承,并将其与她富含蓬勃摇滚生命力的音乐形神交融,最终搭建起属于她和她的“小怪兽”(Ltle Monster,即Lady Gaga粉丝的昵称)的王国。基于此,本文将首先考察当代流行文化史上最为重要的同志偶像及其突出的视觉艺术成就,分析他们受到性少数群体拥戴的原因和共同特征,随后将具体关注Lady Gaga职业生涯不同阶段的LGBT相关视觉传达案例,发现其对于历代同志偶像视觉艺术的继承与创新,最终揭示其加冕当代同志偶像的秘密。脆弱与强大——流行文化中的同志偶像性少数群体因为性取向的“特殊”和(常常呈现的)性别角色“错位”,而长久地在异性恋主导的父权社会中遭受迫害。他们中的大多数在艰难地完成自我认同之后,还要面对社会认同的斗争;在信息流通尚未足够发达的时期,性少数群体难以寻得同类人,而由于没有家庭和社会的支持,他们往往要在工作和生活上付出更多努力,感情也挫折频起。在这种普遍境遇下,他们既希望在身处的流行文化之中寻找能够与其经历产生共情的慰藉,发泄心中的不安、挣扎、脆弱与痛苦,也更希望找到能够作为他们努力目标的、代表梦想中强大自我的形象。而同志偶像就是拥有这其中一类特质或二者均有的流行明星。他们拥有悲惨的童年、挫折重重的星途、不被理解和尊重的历史、迷茫彷徨的心路历程,但更多地呈现出华丽、耀眼、强大或打破性别边界的外在形象,代表着性少数群体内在和外在的双重投射。黄金时代20世纪30年代是好莱坞“黄金时代”的开端,一批声名显赫的女星勇敢挑战性别边界、重新定义了“性感”,而成为第一批同志偶像。贝蒂·戴维斯(Bette Davis)因在电影《黑暗的胜利》(Dark Victory)中饰演一位在感情中脆弱敏感而又自信倔强的忧郁名媛而广受性少数群体追捧,是好莱坞黄金时代第一批同志偶像。她与同时期的珍·哈露(Jean Harlow)一类的性感女星不同,其最广为人知的是叼着烟的中性女强人形象,这也是她备受LGBT喜爱的原因之一。同样爱吸烟的玛琳·黛德丽(Marlene Dietrich)则在中性化的道路上走得更远,她身着男性西装套服、戴着贝雷帽、抽着烟的形象已经成为一个流行符号。Bette DavisMarlene Dietrich朱迪·嘉兰(Judy Garland)同样崛起于30年代并一直活跃至50年代,其出演的《绿野仙踪》中的经典台词“Is he a iend of Dorothy?

”被当时的男同性恋群体作为“Ishe gay”的隐密性身份认同表达;在演唱表达对生活美好希冀的名曲《彩虹之上》(Somewhere Overthe Rabow)时,她脆弱而坚毅的形象令人动容,更是“彩虹”作为LGBT群体代表意象的出处;同时,嘉兰本人的命途多舛和英年早逝的悲剧色彩更强化了其在性少数群体中的地位——嘉兰的去世一定程度上促成了“石墙运动”。当然,50-60年代最无法绕开的女星当属玛丽莲·梦露(Marilyn Monroe),虽然某种程度上她更接近于代表极致女性美的“直人女神”,但在LGBT眼中,如昙花般灿烂而短暂的梦露正如他们的青春,耀眼外表和悲惨经历的结合与反差实际上更收获了来自LGBT群体的共鸣。Judy GarlandMarilyn Monroe 摇滚时代进入70年代之后,伴随着华丽摇滚(GlamourRock)和欧陆迪斯科(European-Oriented Dis)的鼓点,出现了一大批作为同志偶像的音乐人,包括在专辑视觉概念上大玩性别模糊的大卫·鲍伊(David Bowie),音乐华丽精致且带有强烈性暗示的“迪斯科女王”唐娜·莎曼(Donna Summer),热衷紧身皮革和背心、拥有夸张舞台魅力且当时已被传是同志的皇后乐队主唱弗莱迪·摩克瑞(Freddie Mercury)等。他们的音乐让LGBT人群在舞池的律动和呐喊中肆意地挥洒汗水和泪水,而建立在其音乐和人格魅力之上的视觉形象也成为LGBT群体内广泛认同的文化符号。David BowieDonna SummerFreddie Mecury80年代则又是一个同志偶像大爆发的时期。与雪儿(Cher)的皮革外衣、爆炸头、变装皇后(Drag Queen)式装扮和迪斯科音乐同样出名的是她对自己作为变性人的儿子的支持;在其1998年的世界年度冠军单曲《相信》(Believe)的音乐录影带中,她更是将舞台搬进了同志酒吧,是为对LGBT文化的致敬(图8)。在80年代出道的“流行女王”麦当娜更是在LGBT相关视觉艺术方面成就颇丰。如麦当娜传记作者吉尔伯特所言,同志偶像往往分为两种,要不极度脆弱,要不就“极度强大以至于没有任何东西能够阻挡他们”,朱迪·嘉兰是前一种,而麦当娜就是后一种。Papa Don't PreachLike A PrayerLike A Prayer具体来说,麦当娜分别用玩乐主义、宗教反叛和性欲解放三张牌确立自己同志偶像地位。在出道早期,自称“物质女孩”的麦当娜同样用LGBT喜闻乐见的迪斯科音乐攻占舞池,在看似“金发无脑”的形象背后实际具有很强的女权和叛逆意味——这在她第三张专辑《真蓝》(Te Blue)开始得到证实,她高喊着“爸爸别再说教了”(Papa Don’t Preach),并在音乐录影带里呈现了一个为了自己的爱人而逃离家庭的短发女孩形象,深深戳中了感情不为家庭和世俗所承认的LGBT群体的心;随后,麦当娜又推出了看似宗教意味浓厚、实则处处反叛的《宛如祈祷》(LikeA Prayer)专辑,从专辑封面强烈的性暗示到同名曲中借用双关对宗教压抑人欲进行嘲弄,甚至在音乐录影带中呈现“火烧十字架”的场景,在引爆争议的同时也深深俘获一大批为保守宗教所迫害的LGBT群体。在1992年,她在为专辑《情色》(Eroti)制作的特别图集之中,展现了包括异装癖、皮革制服、性虐待等大尺度的性爱和LGBT元素;而著名单曲《时尚》(Vogue)则可谓是LGBT视觉文化巅峰之作:黑白画面中伴随清冷浩室节拍起舞的雌雄莫辨的模特,缤纷炫丽的时尚元素如“性冷淡”风的奢侈品画册般穿插其中,麦当娜甚至在歌词中罗列了包括贝蒂·戴维斯在内的一众黄金时代同志偶像,并以干练中性风造型向玛琳·黛德丽致敬。而这种对前辈同志偶像的继承也是Lady Gaga在建立LGBT视觉王国所常用的手法。Sex BookVogue麦当娜对于LGBT视觉文化的贡献无论是深度还是广度上都是划时代的,而90年代随着艾滋病问题日益受到重视,许多音乐人也对相关议题进行了视觉呈现,比如珍妮·杰克逊(Ja Jackson)的《再度相聚》(Together Aga)音乐录影带中,就用富于世界文化特色的服装和舞蹈,传递了世界团结共同对抗难关的信息,表达对因艾滋去世的好友的缅怀。进入新千年之后,布兰妮·斯皮尔斯(Brney Spears)、克里斯蒂娜(Christa Aguilera)、碧昂斯(Beyoncé)等女艺人也均以富于侵略性的舞台形象和强大的女性气场成为LGBT群体之中的宠儿。在LGBT权益日益受到重视的21世纪,她们大多继承了前辈同志偶像们的视觉传达思路,但不可否认的是,她们更多是因音乐风格(R&B,Dancepop)天生受到LGBT群体偏爱且多多少少对LGBT议题给予关切而被冠以同志偶像之名,也未曾达到雪儿和麦当娜的高度;而就成体系地、一以贯之地塑造同志友好的视觉传达并投身于LGBT平权事业中而言,Lady Gaga是当今流行文化中最不可忽视的巨星。Together AgaLadyGaga的LGBT视觉王国以上古同志符号融入享乐舞曲打响头炮Lady Gaga的路径其实与麦当娜颇为相似——为她们出道打响头炮的都是“廉价”的迪斯科舞曲。正如首张专辑《名誉》(The Fame)所明确的那样,这张专辑就是纯粹的享乐主义赞歌,诱惑舞动的鼓点节奏,重复洗脑的歌词旋律,关乎狂欢的夜店(Jt Dance)、奢靡的赌场(Betiful, Dirty, Rich)、随意的爱情(Money Honey),名誉的追踪(Paparazzi)甚至还有偶尔酒醒的心碎(Brown Ey)。Jt Dance白宫喊话这正契合了2008年传统R&B时代走向末路的时代风潮,而LGBT也从来不会对能让他们纵情狂欢的舞曲产生排斥。Gaga也借助铺天盖地的电台轰炸和横空出世的气势,早早地就将大卫·鲍伊的“遗产”植入音乐之中,迈出了LGBT视觉传达的第一步。在她一鸣惊人的首支单曲《只管跳舞》(Jt Dance)的音乐录影带中,Gaga以“闪电妆”致敬了她的偶像大卫·鲍伊。前文提到,鲍伊在风气尚十分保守的70年代即大玩性别模糊,是当之无愧的同志偶像;其代表的华丽摇滚也是Gaga音乐根基之一。闪电妆既是对这位写出了《叛逆,叛逆》(Rebel, Rebel)的摇滚大师的致敬,也是她向LGBT群体发出的信息。她继承了鲍伊一往无前的勇气,仅在出道一年后便在白宫集会上就美国军队中的LGBT权益问题向时任总统奥巴马喊话。Love GameOutsiTom of Fland 在这一时期,Gaga也像雪儿和麦当娜那样直白地运用了LGBT喜闻乐见的视觉元素。在《爱情游戏》(Love Game)的音乐录影带中,她融入了警察角色扮演、皮革制服和地下集会亚文化等元素,甚至直接描绘了与警察的“三人行”场面,让人忆及90年代同志偶像乔治·迈克尔(Gee Michael)讽刺警察对同志群体进行打压的歌曲《外面》(Outsi),皮革元素灵感无疑也深受著名同性恋情色漫画大师Tom ofFland的作品影响。对于LGBT群体来说,这个音乐录影带就是一个满布亲切怀旧感的小型文化缩影。事实上,在这首歌的现场演绎中,Gaga还融入了更多诙谐的性暗示元素,并将其改编为更加适合舞动的混音版,而这些都无疑更为LGBT群体所接受和喜爱。借华丽怪兽美学组建粉丝王国Bad Romance首张专辑的大获成功和史无前例的人气给了Lady Gaga在LGBT视觉传达上更进一步的底气。2009年底推出的改版专辑《名誉怪兽》(The Fame Monster)首支单曲《坏浪漫》(Bad Romance)的音乐录影带,是21世纪音乐录影带最高成就之一。由鬼才设计师亚历山大·麦昆(其本人即为公开出柜的男同性恋者)提供的华丽服饰,张牙舞爪的编舞动作和未来主义的场景设计都具有强烈的视觉冲击力,配合歌曲厚重的节拍和歌词中描绘的强势至病态的爱情观,几乎满足了LGBT群体对于华丽、疯狂、病态的所有幻想——一直以来被视为“病态”的LGBT,在此般自嘲式的认同中,反倒获得了心灵的自洽。Gaga由此形成了独特的“怪兽美学”,她是“怪兽妈妈”(Mother Monster),而那些沉淀下来的忠实粉丝就是她的“小怪兽”(Ltle Monster),代表着不被世俗认可而又坚持抗争的特殊群体。AlejandroAlejandro也是从这时期开始,Gaga借助视觉传达来批判打压LGBT的保守宗教力量。在《亚历杭德罗》(Alejandro)的音乐录影带中,她扮演了一个被一群男同性恋凌辱后逐渐乐在其中、最终吞念珠自尽的修女,男同性恋行军式的步伐、强壮的肌肉和柔媚的舞姿再一次模糊了性别审美的边界,皮革、性虐待等传统元素一个不落,甚至还有叛逆如“机枪胸罩”的服饰;影片中段男同性恋舞者也致敬了历史上第一次同志运动的石墙运动(图21)。同时,也不难在MV后半段的黑白影像中发现麦当娜的《时尚》(Vogue)的影子(图22),两代同志偶像在此实现了视觉的跨时空对接。整个MV气质阴郁,人体与欲望之美喷薄欲出,在2010年发布时引发了巨大的争议,但也进一步提高了Gaga在LGBT群体中的声望。2010 MTV Mic Awards然而以上都还不是这一时期她LGBT视觉传达的最高成就。2010年9月,Lady Gaga凭借《坏浪漫》在MTV音乐录影带颁奖礼上横扫7奖,在领取“年度MV”大奖时,身着牛肉装的她(她至今无数件衣服中最离经叛道、也最为津津乐道的一件)从同志偶像雪儿手中接过奖杯,激动地演唱了其专门为LGBT群体创作的新专辑首支单曲:“我有我独特的美,因为上帝绝不犯错,我正行走在正确的道路上,宝贝因为我生来如此”,她生涯前半段的最高峰就此和LGBT永远地铭记在一起。 高唱生来完美赞歌加冕同志偶像女王Born This WayGaga演唱的新歌正是其2011年新专辑的同名单曲《生来如此》(Born This Way)。歌如其名,这是一首直接送给LGBT群体的赞歌,而整张专辑其他歌曲也无一不围绕勇敢做自己、反叛与坚持、生命的荣耀等主题,笼罩在厚重的电吉他、纷繁的合成器音效和浓郁的哥特氛围之中。也正是在这一时期,她的LGBT视觉传达达到了新的高度,并完全确定了自己同志偶像的地位。在《生来如此》的音乐录影带中,Gaga着重呈现了“独角兽”和“诞生”这两个元素,前者作为LGBT群体的重要意象自不必多说,而Gaga还从颇具女权色彩的电影《异形》中吸取灵感,将其“怪兽妈妈”的身份具象化,“小怪兽”就是她产下的“怪胎”,这些不为世俗所接纳的怪物,最终都庆祝着自己生命的狂喜(图25)。而其现场表演也延续了同样的内涵,在2011年格莱美颁奖典礼现场,她身着安全套材质的肉色服装,从蛋形容器中爬出来开启表演,全套视觉效果均围绕“诞生”这一主题。Judas同时,她也延续了对宗教问题的讨论,在《犹大》(Judas)一曲中化身抹大拉的玛利亚,因爱上了叛徒犹大而最终遭石刑而死,而联系到性少数人群因爱上“错的人”而遭受惩罚甚至在某些国家确实会被处死的现实,其含义不言自明。如同所有Gaga之前的作品一样,《犹大》的单曲封面上故意歪斜的十字架和红心颇具挑衅意味,音乐录影带无论服饰、置景还是编舞都极尽华丽之能事。由于被指控“亵渎圣经”,此曲在美国电台遭受抵制,但这并不影响LGBT群体对它的喜爱和感同身受。Government HookerGaga致敬梦露另外,《政府娼妓》(Government Hooker)一曲暗喻玛丽莲·梦露和约翰·肯尼迪的风流关系,实际上表达的同样是“错爱”的悲伤以及在娱乐圈中即便如梦露般光芒万丈也无法掌控自身命运的悲哀,在与此相关的视觉塑造中,Gaga对梦露的致敬可谓惟妙惟肖,在巡演中更是化身代表母性力量的异形(图30),枪杀了玩弄她的男性掌权者,其“露骨”的女权意味在LGBT群体中引发了巨大的反响。事实上,在《名誉》和《名誉怪兽》取得巨大成功之后,Lady Gaga大可继续做更有流行度的音乐,而不必急于发布像《生来如此》这样带有浓厚人格色彩和价值倾向、甚至得罪保守团体的作品——事实也证明,此张专辑销量相比《名誉》折半,也让Gaga在未来的几年当中一直背负着“太gay”的偏见,消耗了其横空出世头两年积累的群众基础,导致2013年新专辑《流行艺术》(ARTPOP)在销量和评价上的双重失利。然而经过对其出道以来音乐视觉传达的考察我们已发现,她对LGBT群体的关怀从未停止,她一直在积蓄力量,刚登上世界之巅便迫不及待地运用自己的名气去为他们发声,即便这份果敢的后果是就此跌落神坛,但也使Gaga与粉丝的情感联结更为牢固。《生来如此》被《滚石》(Rollg Stone)杂志评为最重要的25首LGBT歌曲之一,帮助许多LGBT人群特别是自我认同遭遇困难的孩子找到了方向和力量,数不清的青少年为Gaga离经叛道的专辑封面、哥特美学的写真和精心编排的现场表演而折服,他们难言的脆弱挣扎和对“勇敢做自己”的渴望都能在Gaga身上寻到;而Gaga在后来的多次巡演中也都收到粉丝来信称他们因为《生来如此》而更加坚强,更懂得爱自己,也彻底地成为忠实粉丝。在小怪兽群体中,《生来如此》就是永远的“国歌”。Lady Gaga师承前辈同志偶像精髓,仅用三年就建立起了自己的LGBT视觉王国,而其代价是与“主流”的不断疏离,这使我们意识到LGBT权益保护仍然是个道阻且长的斗争。所幸的是,在2018年,Gaga又通过其主演电影的跨界成功重新回到了主流大众的视野,而其主演的电影正是最伟大同志偶像朱迪·嘉兰曾经主演(并痛失奥斯卡影后,最后郁郁而终)的好莱坞经典IP《一个明星的诞生》(A Star Is Born)。影片中甚至将男女主角相遇的地点设置在了变装皇后酒吧(DragBar),而Gaga饰演的女主角Ally也以一小段《彩虹之上》的哼唱向朱迪·嘉兰致敬,这些创新和怀旧都让影片备受赞颂,票房和口碑齐飘红,Gaga也已经成为2019年奥斯卡最佳女主角的最有力竞争者之一。对于LGBT群体的观照、对平等的渴求、对社会议题始终不变的牵挂,是Lady Gaga那叛逆、摇滚、华丽的视觉王国的根基,也是她最终得以成为一代巨星的力量所在。.

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