Kisah luh gay melayu – Kisah i bermula ketika aku bemur 8 tahun kal gak silap aku pa mase tu aku masih tggal di kampung ku di marang terengganu aku dan sepupu berada di dalam bilik semasa u oleh u kami tiba2 sahaja mahu melihat kemaluan masg-masg. Tanpa ragu-ragu aku dan sepupu berbogel di dalam bilik
Contents:
HUKUM LIWATH (GAY) DAN SIHAQ (LESBI)
HUKUM LIWATH (GAY) DAN SIHAQ (LESBI) حكم اللواط والسحاق Hum HOMOSEKS Gay (Liwath) & Lbian (Sihaq) Disun oleh: Abul Ahmad Muhammad Al-Khidir b Nursalim Al-Limboriy Al-Mulky -semoga Allah menjaga dan mengokohkannya- DARUL HADITS DAMMAJ-SHA’DAH-YAMAN 1432 H MUQADDIMAH بسم الله الرحمن الرحيم الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا. قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ… * liwat gay *
Dpe wispread acceptance by (male) society, Islamic jurispnce nmns anal terurse—and this is the meang of liwāṭ, not “homosexualy, ” or “(male) homosexual behavur.
In Hellenistic societi the ma genr divisn ns not between male and female, and hetero- and homosexual, but rather between perator and peratable (women, boys, slav, Jews, nuchs and dancers alike). "Liwāṭ" im "Fiqh": Männliche Homosexualät?.
Hum HOMOSEKS.
GAYMELAYU STORI
Read the most popular gaymelayu stori on Wattpad, the world's largt social storytellg platform. * liwat gay *
Gay (Liwath) & Lbian (Sihaq). Semua orang pasti telah tahu tentang “homoseks”. Penyak homoseks i tidak hanya menimpa generasi-generasi di zaman Nabiullah Luth ‘Alaihis Salam tapi bahkan ia menimpa orang-orang yang ber“gaya” shalih di zaman sekarang i, ndzubillah!
HOMOSEKS.
Abstrak: Homoseks adalah kecenngan unt tertarik antara sama jenis.
PENGALAMAN MENJADI GAY
Homoseks terdiri dari dua mam:.
Yang pertama adalah Liwath (Gay) dan yang ka adalah Sihaaq (Lbian). LIWATH (GAY). PENGERTIAN LIWATH (GAY).
GAY
Liwath (gay) adalah perbuatan yang dilakan oleh laki-laki ngan ra memasandzakar (penis)nya kedalam dubur laki-laki la.
Apa yang dikatakan oleh km nabi Luth tidak ada jhnya ngan apa yang dikatakan oleh para hizbiyy, ketika ada penasehat dari ahlsunnah memberikan nasehat dan pergatan kepada mereka, mereka pun bertgkah seperti km nabi Luth, apa karena ada dari tadz dan kawan mereka yang luthi (gay) jadi mereka terbawa dan terkontamasi serta tengkap kata-kata seperti apa yang dikatakan oleh km homoseks seperti perkataan km Luth?! Di dalam “Ahkam As-Syar’iyyah”/(Dal Ifaq Al-Jadidah) bahwa Abu Hanifah memandang perilaku homoseksual cup ngan ta‘zir. Bahkan, Abu Hanifah menganggap perilaku homoseksual ban mas pada fisi za, karena za hanya dilakan pada vaga (qubul), tidak pada dubur (sodomi) sebagaimana dilakan oleh km homoseksual.