Carnaval 2022: imágen la Coronación los rey l Carnaval Gay

coronacion gay

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Coronatn Street is gearg up for 's first gay marriage storyle, wh weddg bells store for Weatherfield uple Pl Foreman and Billy Mayhew.

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ALEGRíA, LOR Y DIVERSIDAD: CORONACIóN LOS REY L CARNAVAL GAY 2022

* coronacion gay *

Todd Grimshaw was a nfed teen when he filmed Coronatn Street’s first ever gay kiss. Todd beme the show’s first regular gay character and his g out storyle was creded wh brgg the show to the 21st century. Marc then started a relatnship wh Maria Connor, but Todd Grimshaw was termed to prove Marc was still gay and sced him.

DAN BROCKLEBANK ‘HONOURED’ BY CORONATN STREET’S FIRST EVER SUCCSFUL GAY WEDDG

Mañana sábado, Barranquilla también podrá disutar la Guacherna Gay, sfile que partirá la lle 72 n rrera 39, y bajará por la rrera 44 hasta llegar a Siete Bos, don se llevará a bo la gran noche ronación la Re * coronacion gay *

Jairo Polo Altamar, printe la rporación Autónoma Gay Barranquilla y el Atlánti. La Comunidad LGBT+ tendrá participación en el Carnaval Veracz 2022 n una rte real tegrada por cuatro personas: el rey oso, el rey gay, la rea l y la rea trans. Las personas que tegrarán la rte real la diversidad sexual son Roberto o el rey oso, Eroy Font o el rey gay, Marisela Asta o rea l y Michelle Lagunas o rea trans.

CORONATN STREET'S GAY FOOTBALLER STORYLE CHANGG NVERSATN ON HOMOPHOBIA

Se acer una las fechas más important para la unidad LGBT, te ntamos todos los tall que b tomar en cuenta para el Gay Pri 2022. * coronacion gay *

Coronatn Street is gearg up for s first gay marriage storyle, wh weddg bells store for Weatherfield uple Pl Foreman and Billy week, viewers are set to see the two s down for a ser nversatn, where the two discs their future as Pl's Motor Nrone Disease (MND) ntu to uple's chat about after Pl's nversatn wh fellow MND patient Shelly at the support group, who enurag Pl to take ntrol and do somethg he has always wanted to believ Pl is gog to propose to him and pulls out all the stops, but turns out Pl has somethg big to ask of Billy before he asks him to bee his hband.

"It's not the first time a gay weddg day on the bbl has occurred, but 's hopefully the first that succsfully go ahead. ITVRelated: Coronatn Street's Pla Wilx wds up fans over Elae and Stephen storyActor Daniel Brocklebank adms he feels "slightly honoured" to help brg the first Corrie gay weddg to screens. "I mean, obvly there's been long nng gay characters the show, prr to Billy wh Todd and Sean and also Sophie.

LET’S SAY GAY

Coronatn Street is lg up s first ever gay weddg s 60-year history * coronacion gay *

Jam received support when he me out as gay to his mum and brother last year, but after tellg his dad Ed Febary, the reactn was far om posive.

A social media slip-up then saw mours beg to circulate around the County fanbase, leadg to Jam flectg awkward qutns om the club's manager and prs the soap havg been stretched longer across the schl due to the panmic, Jam' difficulti have been prolonged - and last Friday, a nontatn on the bbl wh a supporter who was makg homophobic tnts threatened to turn vlent.

CORONAN A GALILEA MONTIJO O REA GAY 2019

Jam was terpted while talkg to Tim Metlfe and reacted aggrsively when the fan ed homophobic abe.

"Graham is speakg to Sky Sports to mark the Internatnal Day Agast Homophobia, Biphobia and Transphobia, an annual awarens day that has been observed for over 15 years. In the absence of a visible gay or bi role mol men's profsnal football the UK, the story will be havg a particularly signifint impact on anyone who se themselv reflected Jam.

"If starts to create nversatns wh different muni or areas of the football world, and if young kids are watchg who play football and who might be gay themselv, shows 's important to she a light on this subject.

GUACHERNA Y RONACIóN GAY

He's now the Diversy and Incln Officer at the Football Associatn and has been playg as a forward for Stonewall FC - the UK's first gay football club, currently playg at Step 7 of the non-League pyramid - for several years.

"I didn't know anybody who looked like me who may or may not have been gay. "A lot of my difficulti were tryg to fd a sense of belongg the football muny whilst knowg that beg gay was this element of my inty that didn't rencile, " says Lemoni. The tertwg of both homophobia and racism the Fashanu story has ma him a totemic figure the fight agast discrimatn; a charable foundatn Jt's name was recently lnched by his niece Amal.

EN VIO | LA GUACHERNA Y RONACIóN GAY BRDARON UN 'SHOW' N TILO E NOVACIóN

Somebody uld be watchg the show and see a mirror of themselv, pecially if they're a young black man who's gay. Jam' father Ed has prevly told his son he should hi his sexualy orr to avoid homophobia, makg the ntrast between how neher of them n hi their race and so have to al wh racism.

"Unfortunately, homophobic and racist abe still happen, but a footballer like Jam shouldn't have to feel they're alone experiencg that, " says Graham.

GAY PRI 2022: FECHA, HORAR, PARTICIPANT Y TODOS LOS TALL QUE B NOCER

"As I've e out and navigated that journey, I've always felt more nsc of beg black before beg gay, particularly LGBT spac. "Welg cultur, wng mentaliTo help Graham learn more about the experience of beg a sportsman who's gay, the gby league player Keegan Hirst - who me out publicly 2015 - talked him through some of the parallels between his own journey and that of Jam.

CORRIE SET FOR FIRST EVER GAY WEDDG AS PL AND TODD FIGHT FOR BILLY'S AFFECTN

"The sle of the two sports is obvly very different, " says Graham, "but om what Keegan said, sounds like the RFL has a zero tolerance towards homophobia wh their sport, which ma him feel like the environment was safe for him to e out. "There n be a victimls mentaly - a feelg that 'we n't be homophobic, bee there aren't actually any gay, bi or qutng players on the pch to be homophobic towards'.

It means that for someone experiencg a microaggrsn or smaller form of homophobia that's more vert, the chanc they're gog to report or speak out about are que slim.

Particularly when I liver trag at amy level, I fd the players are ed to havg gay, bi and trans people their schools and they're gettg tn that's clive now as well. AdvertisementSKIP ADVERTISEMENTPamela Bons /Visum, via RxLast month, the new print of the advocy group Human Rights Campaign, Kelley Robson, posted a six-and-a-half-mute vio to troduce herself and ame the missn of her anizatn, which was found 40 years ago by the gay activist Steve Enan to help fund polil mpaigns for pro-gay-rights ndidat. The word “queer” is climbg equency and n be ed terchangeably wh “gay, ” which self not so long ago replaced the dour and fatly judgy “homosexual.

CORONATN STREET'S FIVE GAY CHARACTERS 'NOT A HUGE AMOUNT', SAYS CHARLIE CONDOU

In the same perds, e of “gay” has fallen om 2, 228 to 1, 531 — still more monly ed, but the directn of the evolutn is impossible to miss. ’ media, treat the word ‘lbian’ like ’s the plague, ” noted Julia Diana Robertson the lbian publitn The Velvet ’s be clear: Many lbians and gay people are fe wh this shift.

For one thg, “gay” and “queer” are not synonymo, as they are creasgly treated, particularly among Gen Zers and lennials. Q., ” which sometim clus addnal symbols and letters, reprents so many inti unrelated to sexual orientatn that gays and lbians n feel crowd week on “CBS News Sunday Morng, ” the wrer David Sedaris said he was done “fightg the word ‘queer. “Gay” has a clear, specific meang that appli to both men and women: “homosexual, ” which is the first entry most dictnari.

” Another fn refers not only to gay people but also to “a person whose sexual orientatn or genr inty falls outsi the heterosexual mastream or the genr bary, ” acrdg to That uld mean “transgenr, ” “genr ntral, ” “nonbary, ” “agenr, ” “pangenr, ” “genrqueer, ” “misexual, ” “asexual, ” “two spir, ” “third genr” or all, none or some batn of the above.

CORONATN STREET IS NOT TOO GAY FOR TELEVISN

Queer theory is about liberately breakg down normative tegori around genr and sex, particularly bary on like men and women, straight and gay.

*BEAR-MAGAZINE.COM* CORONACION GAY

br</tle><path d="m4.8495 7.8226c0.82666 0 1.5262-0.29146 2.0985-0.87438 0.57232-0.58292 0.86378-1.2877 0.87438-2.1144 0.010599-0.82666-0.28086-1.5262-0.87438-2.0985-0.59352-0.57232-1.293-0.86378-2.0985-0.87438-0.8055-0.010599-1.5103 0.28086-2.1144 0.87438-0.60414 0.59352-0.8956 1.293-0.87438 2.0985 0.021197 0.8055 0.31266 1.5103 0.87438 2.1144 0.56172 0.60414 1.2665 0.8956 2.1144 0.87438zm4.4695 0.2115 3.681 3.6819-1.259 1.284-3.6817-3.7 0.0019784-0.69479-0.090043-0.098846c-0.87973 0.76087-1.92 1.1413-3.1207 1.1413-1.3553 0-2.5025-0.46363-3.4417-1.3909s-1.4088-2.0686-1.4088-3.4239c0-1.3553 0.4696-2.4966 1.4088-3.4239 0.9392-0.92727 2.0864-1.3969 3.4417-1.4088 1.3553-0.011889 2.4906 0.45771 3.406 1.4088 0.9154 0.95107 1.379 2.0924 1.3909 3.4239 0 1.2126-0.38043 2.2588-1.1413 3.1385l0.098834 0.090049z"></path></svg></span></span></button><div></div></div></div></div></div></div><a class="MuiTypography-root MuiLk-root MuiLk-unrleNone MuiBox-root jss54 jss47 jss53 MuiTypography-lorPrimary" 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tabx="0" type="button"><span class="MuiButton-label">Scríbete<span class="MuiButton-endIn MuiButton-inSizeMedium"><svg class="MuiSvgIn-root jss73" focable="false" viewBox="0 0 24 24" aria-hidn="te"><path d="M20 4H4c-1.1 0-1.99.9-1.99 2L2 18c0 1.1.9 2 2 2h16c1.1 0 2-.9 2-2V6c0-1.1-.9-2-2-2zm0 4l-8 5-8-5V6l8 5 8-5v2z"></path></svg></span></span></button></a></div></div><div class="MuiBox-root jss80"><div class="MuiBox-root jss81"><a class="MuiTypography-root MuiLk-root MuiLk-unrleNone MuiTypography-lorPrimary" href=" target="blank"><button class="MuiButtonBase-root MuiButton-root jss78 MuiButton-ntaed MuiButton-ntaedPrimary MuiButton-disableElevatn" tabx="0" type="button"><span class="MuiButton-label">Apoya<span class="MuiButton-endIn MuiButton-inSizeMedium"><svg class="MuiSvgIn-root jss79" focable="false" viewBox="0 0 24 24" aria-hidn="te"><path d="M12 2C6.48 2 2 6.48 2 12s4.48 10 10 10 10-4.48 10-10S17.52 2 12 2zm5 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18h18v-2H3v2zm0-5h18v-2H3v2zm0-7v2h18V6H3z"></path></svg></span></button></div></div></div></div></div></div></div><div class="MuiBox-root jss87 se_ma se_news" id="layout-ma"><div class="MuiBox-root jss88 jss6 jss9"><div class="jss1 jss4"><div class="jss3"><div class="MuiBox-root jss104" id="layout_note"><div class="MuiBox-root jss111" id="hear-box" text-text_type="Columna" text-type_sect="Columnas"><div class="MuiBox-root jss112 page_efen page_only overflow-hidn jss105"><div class="MuiBox-root jss113 jss89 jss101"><div class="MuiBox-root jss115"><div class="MuiBox-root jss116 jss114"><span class="MuiBox-root jss117" name="text_page_name" text-text_page_name="Columnas" text-text_page_url="lumnas" text-text_page_slug="lumnas">Columnas</span><span> / </span><span class="MuiBox-root jss118" text-text_axis_name="Cultura" text-text_axis_slug="cultura">Cultura</span></div></div><div class="MuiBox-root jss121"><h1 class="MuiTypography-root jss119 jss120 MuiTypography-h1" name="name" text-name="Carroza homosexual Mejinos: ¿una historia olvidada?">Carroza homosexual Mejinos: ¿una historia olvidada?</h1></div><div class="MuiBox-root jss124"><div class="MuiBox-root jss125 folk_open_sans jss122 jss123" name="" style="text-ratn:none">La participación públi homosexual en las fitas patronal se nstuyó en una manda simbóli para ser renocidos o ciudadanos pertenecient a la misma unidad social Mejinos.</div></div><div class="MuiCollapse-ntaer MuiBox-root jss133 MuiCollapse-entered" style="m-height:0px"><div class="MuiCollapse-wrapper"><div class="MuiCollapse-wrapperInner"><div class="jss126"><div name="text_slot_head" text-text_slot_head text-path class="pictMaHead pict_ar32 jss127"><div class="jss129"><div class="jss130"><div class="MuiCircularProgrs-root jss131 MuiCircularProgrs-lorPrimary MuiCircularProgrs-termate" style="width:18px;height:18px" role="progrsbar"><svg class="MuiCircularProgrs-svg" viewBox="22 22 44 44"><circle class="MuiCircularProgrs-circle MuiCircularProgrs-circleIntermate" cx="44" cy="44" r="20.2" fill="none" stroke-width="3.6"></circle></svg></div><img class="jss132" src="/imag/" alt /></div></div></div><div class="MuiBox-root jss134 folk_open_sans" name="text_sign_head" text-text_sign_head></div></div></div></div></div></div></div></div><div class="MuiBox-root jss135 jss89 jss101"></div><div class="MuiBox-root jss136 jss90 jss89 jss101"><div class="MuiBox-root jss137 jss91" id="layout_note__ntent"><hr class="MuiDivir-root jss93" /><div class="MuiGrid-root jss94 MuiGrid-ntaer"><div class="MuiGrid-root jss95 MuiGrid-em MuiGrid-grid-xs-12"><div class="jss96"><div class="MuiBox-root jss138 jss97 jss102" id="layout_note__ntent_date"><div class="MuiBox-root jss139 folk_open_sans" name="text_born" text-text_born="2019/08/23"><span>Fecha válida</span></div></div><div class="MuiBox-root jss140 jss97 jss102" id="layout_note__ntent_tor"><div class="MuiBox-root jss141 folk_open_sans" name="text_sign"><div class="MuiBox-root jss142">Amaral Arévalo</div></div></div></div></div><div class="MuiBox-root jss144" id="hear-box-share-ponent"><div class="MuiBox-root jss145 d-flex mr-n2 mr-md-0"><div class="MuiBox-root jss146"></div><div class="MuiBox-root jss147 folk_open_sans" name="hs"></div></div></div><div class="MuiBox-root jss158 jss148 jss156 jss98 jss103" id="layout_note__ntent_utils"><div class="MuiBox-root jss159 d-flex"><div class="MuiBox-root jss163 jss149 jss157"><div class="MuiBox-root jss164"></div></div><div class="MuiBox-root jss165 jss150"><a class="MuiButtonBase-root MuiInButton-root jss154 MuiInButton-sizeSmall MuiInButton-edgeEnd jss155" tabx="0" aria-disabled="false" href="whatsapp://send?text=Carroza homosexual Mejinos: ¿una historia olvidada?%0D%0A" target="blank" aria-label="toggle wt"><span class="MuiInButton-label"><svg class="MuiSvgIn-root jss166 " focable="false" viewBox="-70 -75 450 450" aria-hidn="te" xmlns=" style="overflow:show;background-lor:#00cc00;borr-radi:50%" name="share_whatsapp"><g id="XMLID_468_"><path id="XMLID_469_" fill="#FFFFFF" d="M227.904,176.981c-0.6-0.288-23.054-11.345-27.044-12.781c-1.629-0.585-3.374-1.156-5.23-1.156 c-3.032,0-5.579,1.511-7.563,4.479c-2.243,3.334-9.033,11.271-11.131,13.642c-0.274,0.313-0.648,0.687-0.872,0.687 c-0.201,0-3.676-1.431-4.728-1.888c-24.087-10.463-42.37-35.624-44.877-39.867c-0.358-0.61-0.373-0.887-0.376-0.887 c0.088-0.323,0.898-1.135,1.316-1.554c1.223-1.21,2.548-2.805,3.83-4.348c0.607-0.731,1.215-1.463,1.812-2.153 c1.86-2.164,2.688-3.844,3.648-5.79l0.503-1.011c2.344-4.657,0.342-8.587-0.305-9.856c-0.531-1.062-10.012-23.944-11.02-26.348 c-2.424-5.801-5.627-8.502-10.078-8.502c-0.413,0,0,0-1.732,0.073c-2.109,0.089-13.594,1.601-18.672,4.802 c-5.385,3.395-14.495,14.217-14.495,33.249c0,17.129,10.87,33.302,15.537,39.453c0.116,0.155,0.329,0.47,0.638,0.922 c17.873,26.102,40.154,45.446,62.741,54.469c21.745,8.686,32.042,9.69,37.896,9.69c0.001,0,0.001,0,0.001,0 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class="MuiSvgIn-root jss169 " focable="false" viewBox="30 30 350 350" aria-hidn="te" x="0px" y="0px" style="borr-radi:50%" name="share_twter"><g id="Logo__x2014__FIXED"><path class="tt_over" lor="#FFFFFF" fill="#FFFFFF" d="M159.9,313.14c95.8,0,148.18-79.38,148.18-148.18,0-2.27,0-4.53-.11-6.69a106.93,106.93,0,0,0,26-27,105.62,105.62,0,0,1-29.92,8.2A52.06,52.06,0,0,0,327,110.64a105.28,105.28,0,0,1-33.05,12.63,52.11,52.11,0,0,0-90.07,35.64,47.78,47.78,0,0,0,1.4,11.88A147.74,147.74,0,0,1,97.9,116.36a52.05,52.05,0,0,0,16.21,69.45,51.18,51.18,0,0,1-23.55-6.48V180a52.13,52.13,0,0,0,41.8,51.08,51.87,51.87,0,0,1-13.72,1.84,49.58,49.58,0,0,1-9.83-1,52,52,0,0,0,48.6,36.19,104.68,104.68,0,0,1-64.69,22.24,94.68,94.68,0,0,1-12.42-.75,145.13,145.13,0,0,0,79.6,23.54"></path></g></svg></span></a></div></div><div class="MuiBox-root jss171 jss153"><div class="MuiBox-root jss172 d-flex"><div class="MuiBox-root jss195" style="opacy:0;visibily:hidn"><div class="MuiBackdrop-root jss193" aria-hidn="te" style="opacy:0;visibily:hidn"></div><div class="MuiBox-root jss196 folk_open_sans"><button class="MuiButtonBase-root MuiInButton-root jss173 step-last-progrs MuiInButton-sizeSmall MuiInButton-edgeEnd mr-n2 mt-n2" tabx="0" type="button" aria-label="toggle Aa"><span class="MuiInButton-label"><div class="MuiBox-root jss197 jss174" name="last_vis"><div class="MuiBox-root jss198"><div class="MuiBox-root jss199 jss189"><div class="MuiBox-root jss200"><div class="MuiCircularProgrs-root jss190 MuiCircularProgrs-lorPrimary MuiCircularProgrs-static" style="width:40px;height:40px;transform:rotate(-90g)" role="progrsbar" aria-valuenow="0"><svg class="MuiCircularProgrs-svg" viewBox="22 22 44 44"><circle class="MuiCircularProgrs-circle jss192 MuiCircularProgrs-circleStatic" style="stroke-dasharray:125.664;stroke-dashoffset:125.664px" cx="44" cy="44" r="20" fill="none" stroke-width="4"></circle></svg></div><div class="MuiCircularProgrs-root jss191 MuiCircularProgrs-lorPrimary 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MuiInButton-root jss203 step-text-size MuiInButton-sizeSmall MuiInButton-edgeEnd mr-n2 mt-n2" tabx="0" type="button" aria-label="toggle Aa"><span class="MuiInButton-label"><div class="MuiBox-root jss216 jss204"><div class="MuiBox-root jss217 jss205">Aa</div></div></span></button></div></div></div></div></div><div class="MuiGrid-root MuiGrid-em MuiGrid-grid-xs-12"><div class="MuiBox-root jss221" id="layout_note__ntent_text"><div class="MuiBox-root jss222 jss218 jss220"><div class="MuiBox-root jss223"><div class="MuiBox-root jss224 jss219" id="start-ma-ntent-text" name="text"><p>En la búsqueda textos o documentos que abordaran temátis sobre orientación sexual, intidad y exprión género en la historia salvadoreña, enntré una imagen en la Revista Cultura N° 95 n el título <a href="><em>Coronación gay</em></a><em>. </em>La fotografía en cutión mutra a un homosexual portando un cetro y una rona, haciendo una pecie sfile al terr una nta; por la ropa los ensal y el tilo peados, se fiere que era a fal los años 80 o ics la déda 1990. Este fue el primer ntacto nsciente que tuve n el trabajo rguardo la memoria los márgen social metropolanos que realiza Francis Campos por med las fotografías.</p><p>En 2017 lo entrevisté y sobre la fotografía anterr agregó: “[…] hubo una rroza homosexual que fue una tradición en el municip Mejinos durante s fitas patronal, había personas que l lanzaban piedras cuando la rroza pasaba por las ll, y la policía tenía que ltarla. En 1991 o 1992 tomé la fotografía la Coronación Gay en un bar/prostíbulo ente al cementer Mejinos. En a osión la rea únimente hizo un sfile nocturno<em>”</em>. Aunque traté obtener rmación sobre el origen dicha ronación y rroza, él no me pudo dar mayor rmacn.</p><p><strong>1950: Carroza afemados</strong></p><p>Volviendo al so l <a href="//201907/lumnas/23518/">“Club Afemados”</a>; en la rmación los periódis enntré una imagen terante sobre la temáti que tamos discutiendo. El páni moral satado tuvo tal reperción a nivel social, que dicho antecimiento, no pasó sapercibido por los jóven Mejinos. El punto más mediáti l páni moral cidió n las fitas patronal Mejinos que se realizan entre el 10 y el 16 agosto da año. El 12 agosto 1957, un gpo jóven anizó una rroza que reprentó a un suputo “matrimon afemados”. Por ser parte una fita patronal, nsiro que ta reprentación parte lo que signo o <em>travtismo patronal</em>.</p><p style="text-align: center;"> <figure class="pict pict_land pict_move_posc 0 cs_img cs_img--curr le--ss_c" data-shot="pict" data-ht="pict"> <div class="pict__pobj text-overflow"><img src=" class="pobj" style="max-width: 100%" rel="rizable" alt="Carroza Afemados, 1957. Fotografía publida por el periódi El Inpendiente, 13 agosto 1957. Foto rtía Amaral Gómez Arévalo." /></div> <figptn class="pict__text cs_img_ptn folk_ntent typo_buttons le--ss_s0c le--ss_s0c--to block full-width text-overflow le--ss_l relative"> <div class="__ntent block-le full-width align-top tt-text--idle relative"> Carroza Afemados, 1957. Fotografía publida por el periódi El Inpendiente, 13 agosto 1957. Foto rtía Amaral Gómez Arévalo. </div> </figptn> </figure></p><p> </p><p><strong>1960: Travtismo patronal</strong></p><p>El travtismo patronal en el ntexto salvadoreño lo fo o una trategia ntrol y rguardo las onteras barias l molo heterosexual hegemóni; por med la utilización la burla, la mofa y la risa a través la reprentación lo femeno manera grot, los hombr hacen o ropas femenas, másras y gticulacn femenas exageradas. Un hombre pue utilizar dumentarias femenas siempre y cuando sean bajo el ntexto ar risa a otros, para hacer mofa por med una reprentación grot lo femeno, haciendo parecer que también pue ser la reprentación un “homosexual”.</p><p>Rastreé en diferent periódis noticias sobre reprentacn travtismo patronal en las fitas Mejinos. El siguiente registro que enntré fue la realización una “alegre masrada” que rerrió las ll Mejinos el 13 agosto 1965, siendo talogado o un “sfile cómi”. Observemos que los disac son grots y nada tétis. D e año, no se volvieron a registrar en los periódis mayor circulación imágen sobre masradas en la celebración las fitas Mejinos. Todo o mbió spués una déda.</p><p align="center"> <figure class="pict pict_land pict_move_posc 0 cs_img cs_img--curr le--ss_c" data-shot="pict" data-ht="pict"> <div class="pict__pobj text-overflow"><img src=" class="pobj" style="max-width: 100%" rel="rizable" alt="Travtismo patronal. Foto publida en Diar El Mundo, 14 agosto 1979. Foto rtía Amaral Gómez Arévalo." /></div> <figptn class="pict__text cs_img_ptn folk_ntent typo_buttons le--ss_s0c le--ss_s0c--to block full-width text-overflow le--ss_l relative"> <div class="__ntent block-le full-width align-top tt-text--idle relative"> Travtismo patronal. Foto publida en Diar El Mundo, 14 agosto 1979. Foto rtía Amaral Gómez Arévalo. </div> </figptn> </figure></p><p><strong>1970: Elección homosexual</strong></p><p>En 1978, durante las fitas Mejinos se realizó la “elección homosexual”. Según la cróni perdísti, 14 homosexual, da uno reprentando un partamento l país, participaron un baile públi para elegir a la “Rea Reas”.</p><p><em>La ceremonia [ ronación] ntó amás n la prencia “vados pecial” barrs y lonias San Salvador, quien llegaron luciendo, según se rma, “elegant” maxis y zapatos ante los asistent. Los anizador habían programado, amás, un “show” sfile en traje baño, lo cual fue spendido porque el públi, según se dijo, se aglomeró mucho en torno a las “ndidatas” y éstas se negaron a actuar ente a pectador que nsiraron apropiados </em>(Diar El Mundo, 14 agosto 1978).<em></em></p><p>La persona que se llevó la rona en a oportunidad fue Karen Kristel Quijano. Algunos los nombr las otras petidoras fueron: Iris Roxana Barillas, Sandra Soriano, Xmara Rey, Evelyn Fuent o “La Monja Alférez”, Sonia Álvarez, La Úni, Karla Lissette Sanrs, Leticia Piche, Xmara Elizabeth Meza, Lorena Velásquez e Iris Concepción Camos. El texto amás prentó a Lorena Velásquez o “la rea saliente”, lo cual abre la posibilidad que dicho evento se haya realizado s un año ant o clo s más tiempo atrás, pero que únimente se realizó un registro en los meds unición hasta el año 1978.</p><p>Como lo dicta la tradición, una rea electa al terr una fita patronal be realizar un rerrido por las ll l s urbano en una rroza. Según la nota, a tradición iba a ser rpetada, ya que daba por hecho que Karen Kristel sfilaría al día siguiente por las ll Mejinos en una “elegante rroza”. S embargo, no enntré ngún registro fotográfi que lo pebe.</p><p>Esta elección ó una serie crítis y entars. Las posicn en ntra se origaban s la creencia que trastoba la moral y las buenas stumbr la fita patronal. Las voc a favor, por su parte, cían que era “parte la libertad a que aspiran ta clase personas en el mundo entero”.</p><p><strong>1980: La rroza homosexual </strong></p><p>Los periódis mayor circulación nacnal en a épo -nsultados en las hemerotes- guardaron silenc sobre dicho evento. Para nocer más tall sobre la rroza, tenté ntactar a diferent personas que entaban la fotografía la Coronación Gay Francis Campos en s res social. Ante mis diversas peticn, Ellt Guzmán, oriundo Mejinos, aceptó nversar nmigo sobre la rroza:</p><p><em>Aquí en Mejinos ha habido bastant gays, transgéneros […]. Algunos que me recuerdo eran Sy, Gisela, Erika, Güicha, Chacha, Pola. Se rnían siempre en el Parque Mejinos un gpo 8 a 10. Un edor en el Merdo 1 era su punto rnión. Este gpo era el que anizaba la rroza que salía el 16 agosto. Casi siempre iba rada n ars n flor, aban bastante la creatividad… tiraban dulc. Era las rrozas más peradas por la gente todos los años […] Recuerdo que spués la ofensiva 1989 ya no volvieron a salir. La mayoría ellas murieron.</em></p><p>Este relato da cuenta que la rroza se prentaba da año. Ese gpo 8 a 10 homosexual eran posiblemente quien patrocaban la elaboración y el sfile. Es terante nocer que dicha rroza tenía un renocimiento social, al ser una las rrozas que la gente más peraba da año. Aunque el relato Ellt ntiene una narrativa nsistente la anización y existencia la rroza, aún hacía falta una imagen para mostrar su existencia. Dediqué 20 días a la revisión diferent periódis y textos en archivos stucnal. Mi búsqueda tuvo éxo.</p><p style="text-align: center;">  <figure class="pict pict_land pict_move_posc 0 cs_img cs_img--curr le--ss_c" data-shot="pict" data-ht="pict"> <div class="pict__pobj text-overflow"><img src=" class="pobj" style="max-width: 100%" rel="rizable" alt="Fotografía la Carroza homosexual publida en el periódi La Noticia, 18 agosto 1989. Foto rtía Amaral Gómez Arévalo." /></div> <figptn class="pict__text cs_img_ptn folk_ntent typo_buttons le--ss_s0c le--ss_s0c--to block full-width text-overflow le--ss_l relative"> <div class="__ntent block-le full-width align-top tt-text--idle relative"> Fotografía la Carroza homosexual publida en el periódi La Noticia, 18 agosto 1989. Foto rtía Amaral Gómez Arévalo. </div> </figptn> </figure></p><p>En <em>La Noticia, </em>periódi bajo sto y n una tenncia sensacnalista rguardo una fotografía la rroza 1989. En la breve scripción la fotografía se logra nfirmar la participación la rroza durante vars años al terr las fitas patronal, tal vez s 1978. Los habant Mejinos apañaban dicha rroza o lo hacían n las otras que sfilaban en las fitas patronal. Solamente no se logra nfirmar los relatos la protección que la policía daba a dicha rroza ni los ataqu a los que fue exputa.</p><p><strong>Reflexn fal</strong><strong></strong></p><p>En 1957 existió una rroza afemados en las fitas patronal Mejinos, motivada por el páni moral sobre un Club Afemados en San Salvador. Esta rroza no se transformó en tradición en dichas fitas patronal, ya que únimente se tiene nocimiento una “masrada” en 1965 n reprentacn siar la rroza 1957.</p><p>En 1978, la realización un evento públi elección, ronación y sfile una rea homosexual pudo gurar la tradición la rroza homosexual al terr las fitas patronal Mejinos. Esta elección la terpreto o un punto quiebre l travtismo patronal. La importancia ta rroza radi en que personas margalizadas y discrimadas por ser homosexual realizaron una reprentación sí mismos; la nnotación gradación a s cuerpos e intidas que el travtismo patronal promueve fue sterrada, diluida y transformada en una maniftación ullo ante la sociedad en general.</p><p>La participación públi homosexual en las fitas patronal se nstuyó en una manda simbóli para ser renocidos o ciudadanos pertenecient a la misma unidad social Mejinos. S embargo, en una sociedad machista que discrima por orientación sexual, intidad y exprión género, la otrora risa, mofa y burla, fueron transformadas en agrn verbal, jurias, piedras, ataqu físis hasta culmar en crímen od. Es por ello que pe a que no hay evincias, aparte lo mencnado por Francis Campos, no sería una exageración afirmar que los ataqu n piedras fueron real y posiblemente se ejecutaron en los primeros años en que dicha rroza participó públimente en las fitas Mejinos.</p><p>Las 14 participant en la elección y ronación la “Rea Reas” 1978,se nectan n otra historia: <a href=">la masacre mujer trans 1980</a>. Gracias a la ayuda AMATE El Salvador, pu revisar las transcripcn las entrevistas realizadas por Nila Chávez y Lter Fer sobre dicho so. Algunos los nombr que mencnan s fuent se puen asociar a las participant ta elección o Kristy= Kristel Quijano, Sonia= Sonia Álvarez o Liset=Lissette Sanrs. Al nsultar a Karola, mujer trans que noció a las anterr, me nfirmó que dichos nombr fueron las mujer trans masacradas en el año 1980 por acción l ejérco. El asato las mujer trans 1980 podría haber sido parte una trategia para impedir la realización un evento siar en e año ya sea en Mejinos o el prop San Salvador. Hipótis abierta a la disción.</p><p>Al pasar algunos años, dicha rroza se rporó o un elemento “tradicnal” las fitas patronal Mejinos, lo cual se pue nfirmar por med relatos oral los habant te municip y en un úni registro fotográfi enntrado hasta el momento. Tomando o referencia la cróni perdísti 1978 y la fotografía Francis Campos n fecha timada 1992, la elección una rea homosexual se realizó por 14 años.</p><p>En cuanto al sfile la rroza homosexual por las ll Mejinos, te pudo haberse realizado entre 1978 y 1989. Este 2019 se cumplieron 30 años s que la última rroza homosexual sfiló por las ll Mejinos.</p><p>Que la rroza se haya realizado en un período tan extremo o el nflicto armado la déda 1980, la nvierte en un símbolo torreprentación, renocimiento y ristencia que refutó disttas discrimacn que pacieron las personas la disincia sexual y género en a épo.</p><p> <figure class="pict pict_land pict_move_posc 0 cs_img cs_img--curr le--ss_c" data-shot="pict" data-ht="pict"> <div class="pict__pobj text-overflow"><img src=" class="pobj" style="max-width: 100%" rel="rizable" alt="*Amaral Arévalo salvadoreño y tiene un Postdoctorado Instuto Medica Social la Universida do Estado do R Janeiro. Amás, doctor y máster Internacnal en Estuds Paz, Conflictos y Darrollo por la Universat Jme I, Especialista en Género y Sexualidad por la Universida do Estado R Janeiro y Licenciado en Ciencias la Edución por la Universidad El Salvador. S líneas prcipal vtigación son Cultura para la Paz, Vlencias y Estuds LGBTI+ en el Istmo Centroamerino." /></div> <figptn class="pict__text cs_img_ptn folk_ntent typo_buttons le--ss_s0c le--ss_s0c--to block full-width text-overflow le--ss_l relative"> <div class="__ntent block-le full-width align-top tt-text--idle relative"> *Amaral Arévalo salvadoreño y tiene un Postdoctorado Instuto Medica Social la Universida do Estado do R Janeiro. Amás, doctor y máster Internacnal en Estuds Paz, Conflictos y Darrollo por la Universat Jme I, Especialista en Género y Sexualidad por la Universida do Estado R Janeiro y Licenciado en Ciencias la Edución por la Universidad El Salvador. S líneas prcipal vtigación son Cultura para la Paz, Vlencias y Estuds LGBTI+ en el Istmo Centroamerino. </div> </figptn> </figure></p></div><div class="MuiBox-root jss225" id="end-ma-ntent-text"></div><div class="MuiBox-root jss226" style="width:1px;height:1px;overflow:hidn"><div class="MuiBox-root jss239 jss227 scribe-ntent-ma" id="newsletter-ponent"><div class="MuiBox-root jss240 jss230"><div class="MuiBox-root jss241 scribe-ntent-start"><img alt="logo-unfed" width="100%" /></div><div class="MuiBox-root jss242 scribe-ntent-end"><div class="MuiBox-root jss243 jss237"><h6 class="MuiTypography-root MuiTypography-body1 MuiTypography-gutterBottom"></h6></div><div class="mc__form-ntaer"><form class="mc__form" novalidate toComplete="off"><div class="MuiBox-root jss244"><div class="MuiBox-root jss245 mc__field-ntaer jss235"><div class="MuiFormControl-root MuiTextField-root jss238 MuiFormControl-fullWidth"><div class="MuiInputBase-root MuiOutledInput-root MuiInputBase-fullWidth MuiInputBase-formControl MuiInputBase-margDense MuiOutledInput-margDense"><put type="email" aria-valid="false" id="mce-EMAIL" name="EMAIL" value class="MuiInputBase-put MuiOutledInput-put MuiInputBase-putMargDense MuiOutledInput-putMargDense" /><fieldset aria-hidn="te" style="paddg-left:8px" class="jss246 MuiOutledInput-notchedOutle"><legend class="jss247" style="width:0.01px"><span>​</span></legend></fieldset></div></div></div><div class="MuiBox-root jss250 jss236 mt-1"><button class="MuiButtonBase-root MuiButton-root MuiButton-ntaed MuiButton-ntaedSendary MuiButton-disableElevatn MuiButton-fullWidth" tabx="0" type="subm"><span class="MuiButton-label"><div class="MuiBox-root jss251"></div></span></button></div></div></form></div></div></div></div></div><div id="temp" style="width:1px;height:1px;overflow:hidn"></div></div></div></div></div></div><div class="MuiBox-root jss261 mr-0 mr-md-2" id="layout_note__ntent_support"><div class="MuiBox-root jss262 jss252"><div class="MuiBox-root jss263 jss253 folk_open_sans jss254">CAMINEMOS JUNTOS, OTROS 25 AÑOS</div><div class="MuiBox-root jss264 jss256 jss253">Si te parece valso el trabajo El Faro, apóyanos para seguir. 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