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• IL PRIMO MATRIMON GAY A TORO? “NEL 1972 E LA SPOSA ERA UN UOMO”. TTIMONE IL PAPARAZZO PEPé
• I MATRIMON GAY ITALIA: DOVE E E SI ANIZZANO
• LOLI GAY DI TORO.
• MATRIMONI GAY

IL PRIMO MATRIMON GAY A TORO? “NEL 1972 E LA SPOSA ERA UN UOMO”. TTIMONE IL PAPARAZZO PEPé

Cer tra le nostre lotn dove sposarsi n ro civile a Toro, anche per unni civili e matrimoni gay, ntatta la lotn, chiedi i sti e anizza la tua cerimonia civile. nel 1981 nasce l'associazne di gay crenti Davi e Gnata. negli anni ‘90 si nsolidarono le attivà ll'associazne InformaGay e l Cirlo Mrice - che, n approcci diversi, diventarono punti aggregativi e realizzarono varie maniftazni ed eventi, oltre a promuovere la prevenzne lle malattie ssualmente trasmissibili.

Nasce nel 1986 e rassegna cematografi a temati gay, n il nome "Da Sodoma a Hollywood”. Succsivamente diventa uno i più importanti Ftival ternaznali a temati LGBT n la nomazne "TGLFF - Toro Gay & Lbian Film Ftival". Il matrimon gay sono una realta’ anche Italia ora.

Una volta ncla la parte burocrati, potrai anizzare felicemente un matrimon gay a sogno posti davvero ntevoli. Matrimon gay (Fonte:).

I MATRIMON GAY ITALIA: DOVE E E SI ANIZZANO

GallipoliGallipoli, anche nosciuta e la perla l Mederraneo, è la mec l gay aliano.

Matrimon gay n TraveloutIl nostro partner ufficiale è Travel Out, un tour operator n un team di nsulenti di eventi che ha anizzato più di 75 matrimoni (15 per gay) nel 2016, molte ctà aliane. A la global, nforme a Kollman (2007), ta manda tuvo sente en la déda los 80, cuando todavía la manda prcipal era una scrimalización, se transformó, bajo el rótulo genéri ‘regulación legal las parejas l mismo sexo’ en una las mandas simbólis más important los movimientos homosexual durante la déda los 90 y enzó a nsolidar una stución, también bajo diferent rótulos, durante la déda los 2000. He preferido adoptar la noción matrimon entre personas l mismo sexo (en alante MMS) por sobre la ia matrimon igualar o matrimon homosexual, por las siguient razon.

Lo que se b que tanto parejas heterosexual o parejas homosexual tengan un mismo y úni régimen legal.

LOLI GAY DI TORO.

Ahora, hablar matrimon exclivamente homosexual perme una plasticidad mayor para la regulación l vínculo entre parejas l mismo sexo, en la medida que al hablar un matrimon homosexual no damos por hecho que dicho régimen será el mismo que las parejas heterosexual (Basre, 2015, p. S embargo, he preferido hablar matrimon personas l mismo sexo, dado que, en el ntexto la plejidad intidas existente entre las morías sexual, la homosexualidad una entre varias intidas sexual y su adopción pue producir un mensaje necariamente excluyente para lbianas, bisexual, transexual, queer, tersexual o asexual.

14 Véase, por ejemplo, una lista los más popular argumentos en ntra l matrimon homosexual e (...

MATRIMONI GAY

Deben agregarse a ta lista todos aquellos argumentos que se rivan la valuación la diversidad sexual, o por ejemplo, la ia que si los homosexual o las lbianas puen sarse el matrimon perría su valor, o que el matrimon tos acelerará la aceptación la unidad lbiana u homosexual en la sociedad en trimento los ter la unidad heterosexual14. Dicho otra manera, nadie pue nsistentemente afirmar, ‘no hay nada malo n ser homosexual’ y ‘homosexual no puen criar niños porque tos podrían volverse homosexual” (Held, 2007, p.

24Dado que ser homosexual o lbiana no pue ser nsirado algo negativo, volverse homosexual o lbiana no pue ser nsirado o un daño, y proteger a los niños volverse lbianas u homosexual no pue ser nsirado un objetivo legítimo so bajo un orn normativo que nsira a los miembros la diversidad sexual o ferr.

Cutnar la idoneidad los homosexual, lbianas, transexual o queer para tal tarea solo refleja la ia negativa que la sociedad tiene rpecto su intidad sexual (ím, pp. 26En nclión, la negativa nservadora a admir la posibilidad que parejas l mismo sexo puedan ntraer matrimon se sigue una ncepción gradante la diversidad sexual que asume, directamente o bajo argumentos alambidos pero que falmente llevan a las mismas ncln, que los homosexual y lbianas, entre otros, son personas ferr y que ben ser relegados a una suerte ciudadanía segunda clase. La nsagración regímen segregados o separados por suputo que tiene un impacto en el plano simbóli, al fal cuentas la superridad la heterosexualidad ente a la homosexualidad lo que tá en juego (Gimeno & Barrientos, 2009, p.