Rpear a homossexualida é um ver todos e um direo nquistado pela lei. Os gays e lésbis precisam ser rpeados nas as mais "ofensivas" e isso po eçar agora
Contents:
- COMO A IGREJA ANDADA POR ANDRé VALADãO PROMOVE A ABSURDA “CURA GAY”
- 7 PORTAMENTOS DO HOMEM GAY ALFA. VOCê é UM?
- RETIROS IGREJA ANDRé VALADãO PROMOVEM CURA GAY, AFIRMAM TTEMUNHAS
- O ABC DO GAY CISG
- IGREJA ANDRé VALADãO, NUNCIADO TER RELAçõ HOMENS, PROMOVE A CURA GAY
- TODO HOMEM QUE Já FEZ SEXO OUTRO é GAY?
- SER GAY, LHA OU UMA NDIçãO ATA?
- MãE DIZ QUE é FELIZ EM SAMENTO MARIDO GAY E QUE A VIDA íNTIMA DO SAL é “óTIMA”
COMO A IGREJA ANDADA POR ANDRé VALADãO PROMOVE A ABSURDA “CURA GAY”
* comportamento de um homem gay *
Com cultos equentados por famosos o o ex-jogador Kaká, o aprentador Silv Santos e o ntor Wley Safadão, Valadão vem afiando a pregação anti-gay pois que cru o movimento “Ds oia o ulho”, em junho, o mês do ulho LGBTQIA+.
Tudo isso antecia numa tro códigos e símbolos que el nheciam, s o olhar em que você intifi um semelhante até a r da gravata [tratégia intifição entre homens gays que permia a reprentação sexualidas e portamentos dissint], cadas por João do R em algumas suas crônis”, expli. Porém, a úni plataforma o objetivo promover pegação al, nsensual e que até possui um paço para que os uárs partilhem experiências e reendaçõ é o se Gay-Cisg, prente em diversos país – o Brasil ocupa o 2º lugar no Top 10 Regiõ on o se é mais acsado.
7 PORTAMENTOS DO HOMEM GAY ALFA. VOCê é UM?
Escro en LGBTQIAP+ el 21/7/2023 · 07:29 hs A igreja Batista da Lagoha, se em Belo Horizonte e 700 filiais em c ntent andada pelo pastor meiro André Valadão, 45 anos, fen e promove uma suposta “reorientação” da sexualida, nhecida o cura gay. Segundo reportagem da revista Veja, que ouviu relatos psoas que passaram pelo procso, retiros que duram três a oo dias e chegam a ctar até três reais, são realizados na Estância Paraíso, que fi a 40 mutos Belo podría terar Babado forte André Valadão: ex-pastor e gay faz revelaçõ sobre o lír da Igreja da LagohaDiscurso ód André Valadão dá rposta absurda sobre a possibilida ter filho gay De ardo os participant, a promoção da “cura gay” não é explíca.
RETIROS IGREJA ANDRé VALADãO PROMOVEM CURA GAY, AFIRMAM TTEMUNHAS
” A publicária Cláudia Baccile, 33 anos, que passou pelo procso, nta que nas dâmis os participant são bombarados iias o as que “a homossexualida é o pedo extremo” e que quem se envolver em ato sexual ssa natureza “será nnado à morte eterna”. Depois centivar vlência ntra LGBTs, André Valadão diz ser ntra crim ód“SEM CAMISINHA” Travti alega que teve relaçõ sexuais André Valadão, vtigado por homofobia O pastor gay Bob Botelho, 29 anos, fundador da anização Evangélicxs pela Diversida, ada era missnár, em 2015, quando bu o retiro para “anular” sua homossexualida.
Em outro so, revoltada a recente pregação do pastor bolsonarista André Valadão, em que nclamou fiéis a – leralmente – matar membros da unida LGBTQIA+, a travti Tala Oliveira rolv expor um so que alega ter tido o religso, que agora é vtigado por homofobia. O plenár do Supremo Tribunal Feral cidiu em ssão realizada no último dia 13 junho pela crimalização da homofobia, ixando os gays, lésbis e transexuais um pou mais amparados e do passo gigante, algumas as "ocent" precisam ser renhecidas o homofóbis e srtadas dos elogs. Pensando sta forma, ela tá nrdando que , gay, posso soer vlência físi sem que o agrsor seja punido ou mmo que não tenha um rpaldo da lei para lutar pelos ms direos o cidadã Fabreti Mantoani, 35 anos, beleireiro.
Costumo rponr que se a religião da psoa se chamar Levíti ou Romana, que são os livros que nnam homossexuais, que sa psoa vá fundo nsa crença, ntro do s culto, mas se for cristã, que cute melhor o que Cristo falou.
O ABC DO GAY CISG
Ao adotar o termo “HSH”, é aberto um mho para várias classifiçõ possíveis: homens gays que transam exclivamente homens, bissexuais, que mantêm relaçõ sexuais psoas do sexo masculo e femo, e aquel que se nsiram heterossexuais, mas que já tiveram ou às vez vivenciam experiências outro homem.
Para muos, existem apenas três tegorias possíveis: Heterosexual: mantém relaçõ sexuais apenas o sexo oposto;Homossexual: mantém relaçõ sexuais apenas o mmo sexo;Bissexual: mantém relaçõ sexuais psoas ambos os sexos. ": the orig of homosexualy the perceptn of dividuals who claimed to have changed their sexual inty Odacyr Roberth Moura da SilvaI; Maria Crista Smh MenandroII IUniversida Feral do Espíro Santo, Barra São Francis, Brasil.
Ribeiro (2005) rsalva que embora os registros nos permam intifir a prença da práti sexual entre psoas do mmo sexo ao longo da história da humanida s os tempos remotos, el não permem que se afirme que sas prátis equivalham ao que hoje se enten por homossexualida. O Conselho Feral Psilogia, por sua vez, só se maniftou em relação a se assunto em 1999, apar já em 1975 a homossexualida ser nsirada pela Associação Amerina Psilogia uma orientação sexual e não um distúrb ou uma doença psilógi. Apar disso, "ta celebrada spatologização da homossexualida não foi paz rolver todas as qutõ que longos anos pertença a códigos punivos, listagens aberraçõ e perversõ e falmente a um repertór nosológi 'cientifimente' tipulado, tham stalado" (Leal, 2004).
IGREJA ANDRé VALADãO, NUNCIADO TER RELAçõ HOMENS, PROMOVE A CURA GAY
Diante sse panorama, tomando o referencial a Teoria das Reprentaçõ Sociais - TRS (Mosvici, 2011), tivemos o objetivo analisar as teorias e jtifitivas sobre a origem da homossexualida aprentadas por divíduos que mudaram intida sexual e preenr o portamento social "ixar ser gay", tendo por base uma re signifidos nstída em torno da homossexualida. O relatór traz diversas pquisas (Beckstead, 2003; Carrillo, 2002; Diamond, 2003, 2008; Diamond & Sav-Williams, 2000; Dunne et al., 2000; Fox, 2004; Gonsrek, Sell & Werich, 1995; Hobch, Konik, Williams, & Crawford, 2004; Ksey et al., 1948, 1953; Kle et al., 1985; Masters & Johnson, 1979; McConaghy, 1987, 1999; McConaghy, Buhrich & Silove, 1994, 1980; Thompson & Man, 2008, cados pela APA, 2009) que dim que existe um njunto divíduos que se envolvem em prátis sexuais psoas do mmo sexo mas que não se renhecem ou se intifim o LGB, da mma forma que existem gays e lésbis que se envolvem sexualmente psoas outro sexo e não se intifim o bissexuais ou heterossexuais. Pereira, Torr, Pereira e Falcão (2011), em uma pquisa realizada semaristas tólis e evangélis, enntraram relação entre as crenças sobre a origem da homossexualida e o tipo prenceo aprentado pelos sujeos entrevistados.
De ardo a análise realizada, os tudant não prenceuosos foram aquel que ariram a expliçõ cunho psissoclógis sobre a origem da homossexualida, enquanto os prenceuosos sutis bram explir a homossexualida partdo as blógis e psilógis.
TODO HOMEM QUE Já FEZ SEXO OUTRO é GAY?
Apar haver leratura científi que discute, sob o prisma diferent teorias, a vlência do discurso por trás do portamento "ixar ser gay", existe uma rência tudos que aborm o fenômeno pela ópti das reprentaçõ sociais. Assim sendo, a realização ste tudo jtifi-se por aprentar uma perspectiva que possibila ampliar a preensão da forma o os divíduos/gpos apreenm e transformam o saber científi existente sobre as as da homossexualida, e o se saber, apropriado e transformado afeta as prátis sociais ss divíduos, reforçando a ttura vlenta ntida ns discursos exclunt. O stmento utilizado na leta dados foi um roteiro semitturado entrevista que explorou qutõ tais o: primeiras experiências sexuais, sberta da homossexualida, serção social, relacnamentos terpsoais e fator tervenient na cisão da mudança intida sexual.
Os participant têm racterístis psoais bastante heterogêneas: suas idas variam 25 a 49 anos, o tempo permanência assumidamente gay varu entre 10 m e 25 anos, e o tempo mudança intida sexual varu entre 2 anos e 23 anos. Levando-se em nsiração que nossa amostra aprenta homogeneida religsa e que ntextualizar as pertenças gpais dos participant é fundamental importância em tudos reprentaçõ sociais, faz-se necsár levantar um bate acer sse ponto. Partdo tanto sua experiência psoal quanto observação das vivências dos legas que viveram suaçõ semelhant às suas, os entrevistados se arrisram a criar uma explição universalizante que acredam englobar todos os homossexuais.
(Carlos Daniel) Mmo havendo nsenso entre os participant que a homossexualida seria uma ndição produzida por termadas circunstâncias ambientais terpretadas por el o sfavorecedoras, há divergência quanto à possibilida ela ser ou não uma lha. Essa aparente ntradição na ttura da reprentação em um mmo gpo se dissolve quando analisamos os elementos da reprentação o centrais e periféris, em que o sistema periféri suporta as heterogeneidas do gpo e o sistema central fe a homogeneida, dando tabilida à reprentação (Mazzotti, 2002).
SER GAY, LHA OU UMA NDIçãO ATA?
Para a realização da Análise Conteúdo, foram selecnados todos os trechos falas que ntham elementos apontados pelos entrevistados o ador da homossexualida, tanto nos homossexuais, uma forma geral, quanto em si próprs. A exposição será iltrada por trechos falas dos entrevistados Esttura faiar ficiente: nta tegoria tão seridos os discursos que apontam a ttura faiar pleta ou ficária o uma das as para a ndução um divíduo heterossexual para a homossexualida. (Junr) O entrelaçamento da sência paterna à origem da sua homossexualida é tão forte que os entrevistados acredam que o que bvam nos ss parceiros, na verda, era a figura do pai, o preenchimento do vaz ixado pelo rho e afeto que o pai não tivera prente para dar.
(Henrique) Abo sexual na fância: ta tegoria abar as rpostas relativas à atribuição abos sexuais soidos na fância, seja el perpetrados por homens ou por mulher, o potenciais promotor do spertar uma homossexualida. (Henrique) O segundo tipo explição, e o mais um ntre os rponnt, é que o abo sexual realizado por outros homens funcnaria o um fator senante para a homossexualida na criança abada, seja por cursida, seja pelo fato a criança terpretar a suação abo o normal e trojetar sa experiência o prazerosa, nforme relatam. Henrique relata que foi o acso a uma revista pornográfi que aguçou o s sejo sexual para suas primeiras experiências homossexuais: Agora, o gran divisor águas, né, lembro que tha um que sempre me chamava e tha nojo...
Embora tas aparecsem menos equência que as rpostas das tegorias anterr, os relatos que divam a ação forças piruais o fator terveniente na "produção" da homossexualida mostraram-se muo signifitivos, em pecial para Rafael. (Rafael) Houve menção, ada que forma direta, na crença do por que o plano pirual tem para fluenciar o divíduo, tanto para a assunção da heterossexualida (nse so, uma fluência benéfi para el) quanto para a assunção da homossexualida (fluência negativa, provoda por píros ms, segundo a ncepção dos rponnt sta tegoria). (Junr) Tanto para Rafael quanto para os outros rponnt sta tegoria, apar mencnarem alguns fator o provodor ou timulador da homossexualida, nsiram que el sozhos não são suficientemente paz transformar um divíduo "normal" em homossexual.
MãE DIZ QUE é FELIZ EM SAMENTO MARIDO GAY E QUE A VIDA íNTIMA DO SAL é “óTIMA”
Os relatos dim que, se por um lado haveria um "imigo visível" que tenta levar os divíduos para a homossexualida, por outro lado haveria um "Ds", que te ajudaria a superá-la, a enntrar outras formas ser feliz fora da homossexualida.