DES SECRETS DANS LE PLACARD Nilás Teté : un gay argent face à sa fale - Pop and Films

Contents:

• DES SECRETS DANS LE PLACARD NILáS TETé : UN GAY ARGENT FACE à SA FALE
• TRANSLATN OF "GAY DANS LE PLARD" ENGLISH
• «SORTIR DU PLARD» QUAND ON T GAY EN RSIE
• RéSUMéENTRETIEN AVEC GEE CHNCEY, TR GAY NEW YORK.MOTS-CLéS
• EN APARTé AVEC … CLéMENT, GENDARME ET GAY

DES SECRETS DANS LE PLACARD NILáS TETé : UN GAY ARGENT FACE à SA FALE

A man spreads the mor of his fake homosexualy wh the aid of his neighbor, to prevent his imment firg at his productn, box office & pany Vios1More like thisReview A breath of h airThis film was recently released Paris and volved a substantial number of French edians - Autil, Rochefort, Laroque, Derpardi Lhermte, Aumont et alia. The suatn (probleme of homosexualy beg or not beg ed as a way of firg or not firg someone)relat very much to today and the average spectator will be able to relate to the scen of the film pecially if he or she works an office. Si tu fais ça, tu vas voir…’ Ce sont so s gens qui travaillent dans la publicé, so il y a ssi s directrs stg qui ont appelé mon agent pour lui dire: ‘Jte pour que tu sach, la façon dont que cela va être vendu, c’t qu’il s’ag d’une histoire gay écre par s écrivas gays pour s actrs gays.

« On m’a d rter dans le plard, ne pas parler ma sexualé, d’être sur chaque tapis rouge avec une fille à m bras parce que vo ne pourriez pas résir si vo étiez ouvertement gay dans l’dtrie du divertissement, mos vant le En raison du nseil qui m’a été donné rter dans le plard, je suis venu très dénnecté qui j’étais, et il y a beup résid [stuff] qu’à ce jour je fais toujours face à l’endro où je me trouve [thkg] ‘Oh, j’ai l’air trop gay’ ou ‘J’agis trop gay’ parce que c’éta tellement ancré dans mon cerve », a déclaré Matt dans une vidéo qutns-répons. 'Le g out d'un homosexuel faisa à l'orige référence à sa présentatn officielle à la pl gran maniftatn llective la société gay d'avant-guerre, l énorm boul drag qui étaient molé sur l bals s débutant et masqués la culture domante et qui se tenaient régulièrement à New York, Chigo, La Nouvelle-Orléans, Baltimore et d'tr vill.

TRANSLATN OF "GAY DANS LE PLARD" ENGLISH

L bals s débutant gays étaient une affaire publique et souvent uvert dans l journx, donc « sortir » se la société gay signifia souvent révéler votre orientatn sexuelle dans la société en général, mais l'exprsn n'impliqua pas tu n'étais pas enre sorti, tu le gardais secret. Un homme pourra « mettre s chevx en l'air » ou « lâcher s chevx » ou « lâcher s épgl à chevx » qui ne seraient renn que par d'tr homm ne sa pas exactement quand l homosexuels ont mencé à utiliser la métaphore du plard, mais « elle a pt-être été utilisée ialement parce que nombrx homm qui sont rtés « secrets » nsidéraient lr homosexualé me une sorte « squelette dans le plard ». François Pignon, un homme stume sombre et à l'allure discrète, t ptable dans une e outchouc, dont le sectr privilégié t le pré t sur le pot d'être licencié, lorsque sur l nseils Belon, son vois d'immble, il propage la mr selon laquelle il t homosexuel.

« Personne ne m’a jamais d que c’éta mvais, mais l enfants savent déjà qu’il ne ft pas être gay: bavardag, blagu, mentair à la télévisn », explique le psychologue Kirill Fedorov, parlant à Rsia t ouvertement gay et il a lui-même dû sortir du plard, ce qui, selon lui, n'a pas été facile.

«SORTIR DU PLARD» QUAND ON T GAY EN RSIE

Ajoutez à cela un état d’pr homophobe et la notn largement répandue selon laquelle l’homosexualé t une qutn choix - et vo obtenez s parents qui nsidèrent l’homosexualé lrs enfants me une tragédie, un é tout le mon n't pas prêt à accepter tell nouvell avec le sourire. Il en reço enre temps en temps mais en général, il s'en moque – et beup gays font me t ouvertement homosexuel puis qu'il prend sa sexualé, mais son annonce publique a été publiée en 2012 dans un long article sur Afishaspecial nsacré à la vie s gays en Rsie. 1Avouons-le: si l’on attenda puis plirs anné la traductn ançaise du Gay New York Gee Chncey, ce n’t pas slement pour faire partager l’enthoiasme qu’on a éprouvé à la lecture l’un s grands livr l’histoire sociale du XXème siècle.

RéSUMéENTRETIEN AVEC GEE CHNCEY, TR GAY NEW YORK.MOTS-CLéS

Lo s clichés sur la clôture s muntés, l’histoire du mon gay new-yorkais rantée par Chncey rappelle ment une culture muntaire s’élabore dans une teractn nstante avec l’pace public, dans un savoir précis s s et s norm, so pour en jouer, so pour en déjouer la vlence visible. Lo s sarsm sur l « gay & lbian studi » améri, Gay New York montre ment une recherche et un savoir qui puisent lr rac dans un engagement muntaire pvent produire une crique soli s poliqu la sexualé et s tégori dont ell ent. Chncey remonte x sourc notre culture sexuelle et décr la genèse du partage qui prévt jourd’hui entre hétérosexuels et homosexuels: une généalogie plexe qui ne pt être prise que si on la réfère x tensns multipl entre l class, entre l genr, entre l group ethniqu.

4À travers mon enquête sur le New York gay, je propose en effet une histoire s nceptns la sexualé: à la fois une histoire s façons différent dont on a pu, à un moment donné, aniser, penser et désigner s pratiqu sexuell, et une histoire s crèr la « normalé » et l’« anormalé » sexuelle.

On parle beup jourd’hui ce qu’on appelle le DL, le Down Low, un mo pratiqu sexuell, dont il semble qu’il existe particulièrement dans l muntés ai-améri l pl pvr: beup d’homm ont s relatns sexuell avec d’tr homm, et parfois exclivement avec d’tr homm, mais ne se nsidèrent pas me s gays, et rejettent clairement et fermement l’inté gay.

EN APARTé AVEC … CLéMENT, GENDARME ET GAY

C’t à partir s anné d libératn, quand une nouvelle munté gay blanche s’t dotée d’assez pouvoir pour mix ntrôler l imag médiatiqu l’homosexualé, qu’a été nfigurée cette nouvelle image la vie gay me d’une vie typiquement blanche. Alors que gay t venu, me vo le montrez, englober queer dans une inté pl large, le nouve queer s’impose me une crique gay: à la fois s poliqu intair, mais ssi l’inté spécifique signifiée par gay - trop mascul, trop blanc, trop « normal ». L empnts à la culture féme y sont nstants: il y a asi tout un j tour du terme chignon, qu’on « défaisa » quand on afficha son homosexualé, qu’on « garda » quand on la dissimula provisoirement, et dont on « sema l épgl » quand on voula signifier à d’tr gays, dans un ntexte hétérosexuel, qu’on en éta.

Dans son acceptn gay, le g out gar longtemps cette signifitn - faire son g out, c’t faire son entrée dans le mon gay - alors que le sens morne en verse l’orientatn, puisqu’il l’envisage me une sortie ce que no appelons le plard. D lns jn gens, en qutant lrs pet vill, avaient échappé ntrôle faial; ils avaient déuvert la gran ville, ils avaient été plongés dans cette gran stutn sexuelle et célibataire qu’on appelle l’armée, et ils y avaient renntré s gays pour la première fois. C’t alors qu’un nouve disposif légal et réglementaire t adopté, qui permet l’excln s homosexuels la sphère publique; c’t alors que la margalisatn et la ségrégatn la vie gay viennent l’objet d’une polique massive et ncertée.

Cette nceptn l’histoire, l activist gays x-mêm n’ont d’aillrs pas tardé à se rendre pte qu’elle éta fsse: l’extraordaire développement que no avons nnu tout long s anné 1970 a été btalement eé avec le sida dans l anné 1980.