Apakah Gay Bisa Menular? Ini Jawaban dari Para Ahli • Hello Sehat

Contents:

• APAKAH GAY BISA MENULAR? INI JAWABAN DARI PARA AHLI

APAKAH GAY BISA MENULAR? INI JAWABAN DARI PARA AHLI

16 Febari 2016Abdul Muiz Ghazali, seorang peneli studi Islam pada awalnya anti terhadap orang-orang lbian, gay, biseksual, dan transgenr (LGBT), namun keputannya unt menngar dan mengenal orang-orang dalam komunas i kemudian mengubah dan peneli pluralisme di Instut Studi Islam Fahma (ISIF) Cirebon menyatakan dia mendung LGBT, dan selama enam tahun terakhir melakan pendampgan terhadap komunas LGBT di Cirebon dan Ghazali mengatakan ada tafsir ajaran Islam yang saat i terlalu didomasi oleh pandangan orang-orang heteroseksual sehgga LGBT tidak meneman tempat dalam agama. Misalnya kal homo dihubungkan ngan liwat /sodom u keli.

Tidak selamanya homo pelaku sodom dan u jelas banyak di teks-teks agama.

Keterangan gambar, Pawai pada Hari Internasnal Melawan Homofibia dan Transfobia (IDAHOT) Mei menyebut bahwa ada monopoli tafsir dari kelompok heteroseksual dalam memahami LGBT, mengapa mikian? Kimpulan saya mengatakan bahwa agama tidak ada masalah tentang LGBT, artya ra pandang saya yang keli, maka u perlu ka mas ke ra pandang aspek homo, tafsir terhadap agama dari orang-orang homoseksual u pentg unt menyuarakan dirya melalui sekali penolakan terhadap LGBT beberapa pekan terakhir, apakah dampaknya bagi mereka? Dilansir dari laman The Human Rights Campaign, LGBTQ adalah sgkatan dari lbian, gay, biseksual, transgenr, dan queer.

Lbian Lbian pada umumnya digunakan unt mej pada perempuan yang meiki ketertarikan dan mengalami hal berb perctaan ngan perempuan la at dikenal juga ngan homoseksual perempuan, seperti dilansir dari laman Gay Gay adalah istilah unt orang yang homoseksual dan serg digunakan unt pria yang homoseksual, akan tetapi lbian pun bisa disebut sebagai gay. Oleh karena u, orang transgenr dapat mengintifikasi sebagai heteroseksual, gay, lbian, biseksual, juga:. Terkadang istilah queer digunakan unt mengeksprikan bahwa seksualas dan genr bisa menjadi hal yang membgungkan dan bebah seirg waktu serta mungk tidak suai ngan intas seperti laki-laki, perempuan, gay, dll.

Keberadaan gay, lbian, biseksual, dan transgenr di dunia i sebenarnya sudah ada sejak lama termas di tengah-tengah masyarakat Indonia. LGBT sendiri tidak mengenal batasan ia, jenis kelam, stat sosial mpun pekerjaan bahkan i, studi-studi akamis mengenai fenomena LGBT at Lbian, Gay, Biseksual dan Transgenr telah semak ramai. Banyaknya kekerasan yang derima mengakibatkan mereka pergi dan berkumpul ngan adalah Lbian-Gay-Biseksual-Trasngenr yau gerakan emansipasi kalangan non-heteroseksual.

Bagi pasangan gay, diantara mereka laki-laki ada yang menjadi seorang perempuan dan ada yang menjadi seorang laki-laki. Berkembangnya anisasi LGBT di Indonia seperti Gaya Nantara, As Pelangi, dan la-la menunjkan bahwa mereka menunt hak unt menunjkan intas mereka sebagai LGBT di khalayak umum. LGBT at juga dikenali ngan nama la GLBT adalah mej kepada sekelompok golongan yang mengamalkan ra hidup Gay, Lbian, biseksual, dan transeksual.

Ia boleh digunakan unt mej kepada siapa yang ban heteroseksual at ban cisgenr, ban semata-mata unt orang-orang yang lbian, gay, biseksual at transgenr. Hubungan sama jenis at LGBT (lbian, gay, biseksual, transgenr) u sendiri menjadi salah satu isu yang palg kontroversial di dunia, termas Indonia.

Inilah 8 ayat Alkab yang menentang LGBT (lbian, gay, bisexual, transgenr). Jika kamu masih ragu apakah ada ayat Alkab yang menyatakan menentang LGBT, i adalah 8 ayat Alkab yang Tuhan sudah berikan unt menentang praktek lbian, gay, biseksual dan transgenr.

Konteks dalam ayat i adalah bahwa masyarakat kota Sodom mereka menganut paham gay at seks ngan sama jenis.

Ba juga: Haskah Saya Menghadiri Pernikahan Gay Sahabat at Keluarga Saya? 17 Maret 2016Sumber gambar, AFPKeterangan gambar, Asosiasi Psikiatri Amerika Serikat (APA) menyatakan pengategorian homoseksualas sebagai masalah kejiwaan mepakan pelabelan yang salah. Asosiasi Psikiatri Amerika Serikat (APA) menyatakan telah menyurati Perhimpunan Dokter Spialis Kedokteran Jiwa Indonia (PDSKJI) guna mendorong perhimpunan tersebut unt mempertimbangkan ulang kebijakan bahwa homoseksualas mas dalam kategori masalah laman rmi APA, Sl M Lev selaku direktur asosiasi tersebut, menulis bahwa posisi PDSKJI yang mengategorikan homoseksualas sebagai masalah kejiwaan mepakan pelabelan yang salah dan telah dibantah oleh sejumlah bti-bti ilmiah.

Sgkatnya, tiada bti satifik bahwa orientasi seksual, apakah u heteroseksual, homoseksual, at lanya, adalah suatu kehendak bebas, ’ tulis u, lanjutnya, upaya unt mengubah orientasi seksual seorang melalui ‘terapi konversi’ bisa dan kerap membahayakan. Menjumpai komunas LGBT IndoniaAtas alasan-alasan u, menut Lev, pedoman diagnosa dan statistik unt masalah kejiwaan (DSM) yang diiki APA tidak mengategorikan km lbian, gay, biseksual, dan transgenr sebagai orang yang bermasalah ngan kejiwaan.

Keterangan gambar, Pedoman diagnosa dan statistik unt masalah kejiwaan (DSM) yang diiki Asosiasi Psikiatri AS tidak mengategorikan km lbian, gay, biseksual, dan transgenr sebagai orang yang bermasalah ngan kejiwaan.

Dalam bu pegangan kami, lbian, gay, biseksual mas dalam kelompok ODMK, kal transgenr mas ODGJ yang perlu mendapat terapi, ” kata Dr Danardi kepada wartawan BBC Indonia, Jerome Wirawan. Masnya km lbian, gay, dan biseksual dalam kelompok ODMK bertujuan mengklasifikasi gangguan psikologis mam apa yang dialami mereka, dan ban menangani orientasi seksual mereka. Keterangan gambar, Km lbian, gay, dan biseksual mas kategori Orang ngan Masalah Kejiwaan (ODMK).

“Dalam profi kami, unt memahami lbian, gay, dan biseksual, orientasi seksual ban menjadi fok diagnosisnya.