Homosexualé : naît-on gay, lbienne ou bien le vient-on?

Contents:

• DRAPE LGBT : ORIG ET EXPLITNS DU DRAPE ARC-EN-CIEL LA GAY PRI
• L ORIG LA GAY PRI
• HOMOSEXUALé : NAîT-ON GAY, LBIENNE, BI OU BIEN LE VIENT-ON?
• GAY PRI: D'Où VIENT LE DRAPE ARC-EN-CIEL ET QUE SIGNIFIENT S ULRS ?
• GAY
• D'Où VIENT L'IDéE L'EXISTENCE D'UN GèNE GAY ?
• DE L’HOMOPHILE GAY : MENT L’HOMOSEXUALé FA-ELLE MUNTéS ?
• COMMENT SAVOIR SI VO êT GAY

DRAPE LGBT : ORIG ET EXPLITNS DU DRAPE ARC-EN-CIEL LA GAY PRI

C’éta durant la Gay Pri (Gay and Lbian Freedom Day Para en anglais / marche s fiertés en ançais) du 25 Ju année-là, un artiste et signer du nom Gilbert Baker, qui éta âgé 27 ans, va imager un sign et ncevoir le drape LGBT origal. La Gay Pri, c’t un défilé personn appartenant à la munté LGBT ou d’divid en favr s dros LGBT (voir endré En savoir pl) défilent dans l grans vill du mon entier pour se montrer et réclamer pl dros, me l’égalé avec l hétérosexuels (personn attiré sexuellement et sentimentalement par l personn du sexe opposé). Dans une étu pae, déjà, dans la revue "Science", il ava mis en évince une particularé anatomique s homosexuels: après avoir disséqué le cerve 41 davr, il ava nstaté que la stcture l'hypothalam éta en moyenne pl gran chez l hétéros que chez l gays.

L ORIG LA GAY PRI

Si l'expérience a été rigoursement réalisée, elle l't cependant sur un trop faible échantillon pour qu'il so représentatif, et surtout elle s'appuie en gran partie sur s rps d'homosexuels victim du SIDA, une maladie qui pt avoir s effets importants sur la stcture du cerve. L'ventn du "gène gay"En parallèle l'étu Simon LeVay, une publitn signée Michael Bailey, la Northwtern Universy, nstaste que chez l vrais jumex, lorsqu'un l'un t homosexuel, l'tre l't également dans 52% s s, ce qui permet d'envisager une piste génétique. Dx ans après la publitn l'étu Simon LeVay, une nouvelle étu signée du Dr Dean Hammer, l'Instut natnal du ncer à Washgton, s'appuie cette fois sur l'étu pair èr homosexuels pour arguer l'existence d'un "gène l'homosexualé" ou "gène gay".

En France, à l'verse, l'idée préstatn sexuelle quiète et évoque immanquablement l'idée l’génisme, alors même qu'en 1993, l'homosexualé éta enre classée par l'Organisatn mondiale la santé à "Troubl mentx - troubl névrotiqu la personnalé". Pourtant, en France, dès le 31 mai 1995, le Comé nsultatif natnal d'éthique ava regretté l approximatns intifié dans la prse à propos du prétendu "gène l'homosexualé", avant souligner que le Dr Hammer et son équipe x-même "sistent sur le fa qu’cun gène n’a été intifié dans ce travail" et qu'"ils ne prétennt pas que la génétique puisse à elle sle expliquer la sexualé s êtr humas": Plirs an prse ont annoncé en juillet 1993 qu’un cherchr améri vena déuvrir "le gène l’homosexualé". Or il y a un abîme entre l ux énoncés, puisque cette observatn limée et non nfirmée n’t enre en rien l’intifitn d’un gène et que l’on ignore tout la manière dont ce gène hypothétique « s’exprimera » dans un ensemble d’affects et ndu ssi plex et socialisé que l’homosexualé.

HOMOSEXUALé : NAîT-ON GAY, LBIENNE, BI OU BIEN LE VIENT-ON?

Sans toutefois plètement exclure la dimensn génétique l'homosexualé: à en croire l cherchrs, la génétique pourra asi expliquer entre 8% et 25% s portements non-hétérosexuels la populatn ttée (ce qui ne signifie pas que l'orientatn sexuelle t détermée à près 25% par l gèn). Asi, la décennie 1970 vo s’opposer trois mos rivx subjectivé homosexuelle: l’homophile, représenté en France par l’associatn Ardie, fondée par André Bdry (1922-2018) et édrice d’un pérdique pa  1954 à 1982; le gay, émergeant dans le sillage s événements Stonewall à New York (1969), et donnant naissance à un Front Gay Libératn; l’homosexualé révolutnnaire telle qu’elle prend forme après 1968 dans l’éphémère Front homosexuel d’actn révolutnnaire (FHAR) dont l posns sont présenté ici prcipalement à travers l thès Guy Hocquenghem (1946-1988).

Lo représenter un simple clivage tergénératnnel, c opposns représentent avant tout différent nceptns social et poliqu l’homosexualé, différent manièr penser la munté, mais ssi s mos subjectivé dans lquels la vie homosexuelle pt s’rner dans la pér antérire à l’épidémie sida. This article foc on three different attus towards male homosexualy that were mutual nflict the 1970s: the homophile movement, reprented France by Ardie, an associatn, found by André Bdry (1922-2018), which published a review (1954-1982); the gay leadg to the emergence of a Gay Liberatn Front followg the Stonewall rts  1969; the homo-revolutnary movement, as exemplified the ephemeral post-1968 Front homosexuel d’actn révolutnnaire (FHAR) whose arguments are prented here maly through the views of one of s lears, Guy Hocquenghem (1946-1988). Far om beg a simple tergeneratnal rift, the opposg attus were reprentative above all of different social and polil nceptns of homosexualy, of different ways of thkg about the muny, but also different mos of subjectivatn which exemplified life as a homosexual the pre-AIDS page.

L term « homosexuel », « homophile » et même « gay » s’appliquent, par prcipe, ssi bien x homm qu’x femm, mais le mouvement lbien présente s propr tendanc et son histoire propre qu’il ne no a pas été possible d’clure dans le dre ce travail.

GAY PRI: D'Où VIENT LE DRAPE ARC-EN-CIEL ET QUE SIGNIFIENT S ULRS ?

En particulier, la subjectivé gaye2 s’oppose à d’tr modèl (l’homosexualé grecque) et d’tr typ subjectivatn homosexuels: vertis, homophil, pédés, homos-révolutnnair, mp, queers, androphil (virilist)… Ce qui ndu à détriter l’image d’une homosexualé transhistorique, universelle, dont on ra à chercher l’orige blogique dans une mune orientatn sexuelle. 3Un bar Jordanie où l’on diffe la mique Lady Gaga; l uloirs l’ONU à New York où l’on œuvre pour la dépénalisatn universelle l’homosexualé: tels seraient l dic d’une « mondialisatn » la culture gaye, venue « globale » me on d en anglais4.

Ce qu’on pt appeler la « gayté » ou mo vie gay a profondément bouleversé l représentatns l’homosexualé: puis la sexualé débridée s snas s anné 1970, le phénomène t venu visible, me en témoigne la multiplitn s « gays pris » ou « march s fiertés » à travers le mon. Si l’homosexualé a désormais un visage public, elle n’en sce pas mos une forte aversn, dont témoignent l agrsns homophob ou le harcèlement dont sont victim certas adolcents, maltraés et parfois acculés suici, chassés chez x parce qu’ils sont gays.

4L’inté gaye semble donc prise entre une persistance du rejet et l’hostilé à son égard et un surcroît visibilé dans l’ensemble du rps social, la nquête dros civiqu fondamentx témoignant d’un progrès liberté et d’égalé7. Mais elle témoigne également que s homos ont toujours tenu à affirmer qu’ils n’étaient pas « gays » et ne se rennaissaient pas dans l’impératif polique « libératn » ou du bat pour s « dros », en nséquence quoi ils jugeaient ridicule ou utile parar le jour la gay pri. Asi, l Jx olympiqu d’été R en 2016 ont donné li à quanté g out ou mans en mariage entre athlèt du même sexe; un champn améri football Coll Mart, qui joue pour Mnota Uned, vt « the only current openly gay MLS Player » après son g out le 29 ju 2018.

GAY

Parmi l’ensemble s « MSM » ou men havg sex wh men, équentant différents lix renntr (l snas, l quais, l pissotièr, l bars, l applitns type GrdR), l gays s’intifient par un certa nombre sign: le drape arc-en-ciel (Rabow Flag); la référence à un ensemble d’icôn mondialisé d « divas » ( Maria Callas à… Madonna, Lady Gaga, Brney Spears ou Beyoncé) asi qu’à divers figur gay mondialisé (l chantrs Ricky Mart ou Elton John, le plongr Tom Daley, etc. ) ou lol (en France, une star la télé me « Steevie »); l’thétique du beefke ou rps mclé l’athlète; l’existence du « gaytho » ou quartier gay; le « gaydar » (ou rennaissance mutuelle); s statns vanc (Mykonos, Ibiza, Cape Cod…); s réunns mondial (Gay Gam), la dance mic (dis, hoe, électro); la nsommatn pornographie gaye où s’illtrent certa pornstars mythiqu, etc. L’année suivante t li la première marche pour mémorer l événements, et cet événement, mondialement célébré par to l gays, fa l’objet d’importants nfls mémoriels: en particulier, sur la place s personn trans et racisé dans le déclenchement s émt, par opposn x gays blancs aisés – no y reviendrons.

9Quoi qu’il en so, « gay » permet à une sexualé s’afficher so une désignatn polie, quasiment un phémisme, ou, pour reprendre une formule David Halper, me une « inté plutôt qu’une subjectivé érotique ou un portement sexuel »: « Asi, je px me présenter en tant que membre d’un pple, d’une natn ou d’une race, bref, d’un llectif huma, et non pas me un simple dividu déviant, un monstre, un eak, un crimel, un péchr, un paria »12.

Grâce à l’actn polique du mouvement homosexuel, portée par l onts libératn gays et lbiens, on ne pt pas, on ne pt pl défir le gay me « une moré redoutée, déttée et persécutée par la majoré », l gays n’ont pl à mener une double vie dans la hantise que lr secret so révélé13. Elle nstue donc un engagement radil, en vue d’obtenir un idéal polique, la « libératn » à l’égard tout l form d’opprsn ou déni d’inté, et en particulier: la persécutn, qui s’appuie sur une base légale et proscr l portements homosexuels; la discrimatn, pl sidise, et qui t une pture dans l’égalé traement; mais ssi la tolérance, paternaliste et nscendante, qui accepte l’homosexuel dans la mure où il sa rter discret et ne s’étale pas en public14. Si l’homophilie se remarque en France par la durée son ane, la revue Ardie, pae sans disntuer  1954 à 1982 avec 344 numéros à son actif, et par la personnalé son créatr et animatr prcipal, André Bdry, ce mouvement n’t que l’exprsn ançaise d’un mouvement ternatnal beup pl vaste, bien représenté dans différents pays ropéens (notamment x Pays-Bas et en Suisse).

D'Où VIENT L'IDéE L'EXISTENCE D'UN GèNE GAY ?

Roger Wilk, un étudiant en master d’Étus environnemental, crée le 20 octobre 1970 une sen associatn, « l’associatn homophile York Universy (Toronto, Canada) » (York Universy Homophile Associatn, YUHA), dont il vient présint. No avons choisi le mot HOMOPHILE, préférence à HOMOSEXUEL, pour bien marquer que notre attirance vers notre propre sexe n’t pas slement sexuelle, mais met en j to l sentiments qu’on appelle l’amour: désir sexuel, tendrse, rpect, affectn, préhensn et davantage enre19. En 1979, le lloque d’Ardie nsacré « Regard s tr » réaffirme sa volonté rassurer l bons coyens, en se déclarant « apolique », accueillant ssi bien tholiqu que munist, suivant une ligne à l’abri tout totalarisme, sectarisme, fanatisme: hormis c extrêm, « to l tr, quell que soient lrs opns ou lrs nvictns, ont lr place parmi no s’ils sont homophil, ou sont s terlocutrs potentiels, s’ils sont hétérophil »24.

19Dans ce ntexte, Ardie t donc présentée me une âme ou un cœur: « une défense l’homophilie, cette moré pourchassée, ignorée, ménnue à laquelle trop p mon s’térse quand il s’ag la bien juger; à laquelle tout le mon s’térse quand il s’ag la détire, la mdire, la vilipenr »27.

DE L’HOMOPHILE GAY : MENT L’HOMOSEXUALé FA-ELLE MUNTéS ?

Je l’ai d, je le répète, je m’en exce, j’étais à l’époque homophile bien sûr, un homophile qui ne équenta cun li, qui ne l a d’aillrs jamais équentés et qui se réjou ne l avoir jamais équentés, et qui s’en voudra l avoir équentés […]30. L homophil ne vlent pas vivre entre x, mais être tégrés, reç dans la société la pl large sans que lr sexualé fasse obstacle à lr vie: ils tentent nstire un mon qui ne so ni la drague svage (l parcs et l tass), ni le ghetto marchand. Là où la gayté proclame une fierté, l’homophilie entend surtout se libérer du poids la « morale judéo-chrétienne », du tabou portant sur le sexe: elle vt établir que l’homosexuel n’t pas un monstre et qu’il n’a pas à avoir honte soi36.

Une telle ignorance ou différence, rétrospectivement, paraît proprement stupéfiante: elle semble marquer à quel pot le mouvement Ardie éta isolé s nouvell évolutns s lutt pour l dros s homosexuels qui se faisaient jour x États-Unis et en Gran-Bretagne. Même scepticisme chez Jean-Pierre Mrice qui note « l’vasn sexuelle », le « déluge », « l’épidémie d’érotisme » qui débosole la censure mais nclut, désabé: « À propos, quoi changé pour l’homophile ançais urs cette année 1969? L homophil ançais observent avec quiétu le mouvement homosexuel améri, ractérisé donc par le parallèle tracé avec l tr morés racial ou culturell: Noirs, Juifs, Indiens… C « gays » radiux s’engagent asi dans s maniftatns mandant un moratoire la guerre du Vietnam alors que cela n’a à strictement parler rien à voir avec la qutn sexuelle.

COMMENT SAVOIR SI VO êT GAY

Daniel perço bien qu’un tournant décisif a été pris, dans le sillage s Black Panthers et s Black Mlims, en directn la radilé, et il donne un ventaire c mouvements new-yorkais, prcipalement le Gay Liberatn Front (GLF) et sa publitn Gay Power54. 34Marc Daniel évoque également d’tr maniftatns ayant li en décembre 1969: à San Francis, s émt ntre le journal San Francis Examer ou à Los Angel, le boytt du Los Angel Tim, ou enre à New York, s défilés ntre The Village Voice, accé discrimatn à l'égard s homosexuels.

Celui qui n’t pas prêt à sacrifier une partie son nfort personnel mix-être s semblabl n’a pas le dro se pladre s ndns d’existence, me le font si souvent l homophil notre pays, qui gémissent sur lr sort mais ne font rien pour l’amélrer.