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Contents:

• COMMENT RENNTRER UN HOMME QUAND ON T GAY
• CHAPRE 5. DE LA SEXUALé S UPL GAY
• L UPL GAYS à L’AVANT-GAR S MODIFITNS NJUGAL ?
• COMMENT SéDUIRE L HOMM GAYS
• COMMENT SAVOIR SI VO êT GAY
• COMMENT RENNTRER S HOMM GAYS OU BISEXUELS
• ÊTRE EN UPLE (GAY)
• GAI/GAY

COMMENT RENNTRER UN HOMME QUAND ON T GAY

3L gays sont à la nfluence scripts culturels générx qui valorisent l’exclivé sexuelle dans le dre d’une relatn njugale, et d’tr scripts, pl spécifiqu mon mascul – et mon gay en particulier –, qui valorisent ntraire une sexualé plurielle et une multiplicé partenair.

No verrons alors ment l upl gay gèrent la qutn l’exclivé sexuelle qui apparaît bien souvent me une règle valorisée dans l représentatns llectiv la relatn amourse, même si l enquêt montrent que, dans l fas, l divid s’octroient quelqu libertés ( Sgly & Vat, 2000; Le Van, 2004; 2010). Cette variété s’ajoute à l’observatn d’un pl grand nombre partenair et d’une pl gran équence rapports sexuels: durant l quatre sema qui ont précédé l’enquête CSF (Contexte la sexualé en France), on relève une moyenne 10, 4 rapports pour l gays ntre 8, 6 pour l homm hétérosexuels (Bajos & Beltzer, 2008, p.

CHAPRE 5. DE LA SEXUALé S UPL GAY

8Simon (28 ans, chef projet rmatique), en uple puis trois ans avec Bno (32 ans, dre), rapporte que son pagnon pense que l’acte pénétratn t l’acte d’amour par excellence et que to l upl qui s’aiment, hétérosexuels me homosexuels, la pratiquent. Le rejet d’une forme subordatn – ou domatn – et le fa que l’acte pénétratn entre ux homm puisse être associé à la pénétratn vagale expliquent que certas gays rejettent avec force la distctn actif/passif, me a pu le noter Jane Mossuz-Lav à l’ocsn son enquête sur la vie sexuelle en France (2002, p. Au travers s réflexns que Vcent uche dans son journal, le lectr déuvre une inté gay qui se sue dans un aller-retour entre masculé et fémé; une fémé qui, dans cet extra, apparaît dans s aspects posifs mais qui, à d’tr moments, nstue plutôt un reposoir, dans la mure où Vcent écr qu’x yx d’tr personn, en particulier son père, elle t disqualifiante lorsqu’elle t attribuée à un homme (voir l’extra du Journal du 12 décembre 1998, p.

Portons notre regard -là s apparenc, éutons ce que l homm en uple ont à dire, qu’ils soient fidèl ou non, et alors no verrons que, si la sexualé extranjugale relève généralement l’évince dans le i gay, il en va pt-être trement du pot vue du rsenti dividuel et du vécu njugal. 23La njugalé gay t placée so l’fluence certa variabl, tell que l’expérience d’une sexualé statistiquement et socialement margale, la stigmatisatn l’homosexualé, l norm njugal ntempora, l jonctns véhiculé par le i gay, l représentatns social et dividuell la masculé, etc.

Cette ouverture à s renntr sexuell pluriell, l Améris McWhirter et Mattison en avaient même fa une règle début s anné 1980 en décrivant s upl gay fondés sur un rejet explice s valrs hétérosexuell domant et la monogamie (1984). Ils ont s amis hétérosexuels, dont s upl avec enfants, tiennent-ils à préciser, mais ssi s ami(e) s homosexuel(le) s en uple ou célibatair, renntrés dans le dre d’activés associativ, et qui affichent selon x la même forme distance avec l « clichés homos ».

L UPL GAYS à L’AVANT-GAR S MODIFITNS NJUGAL ?

En réalé, l’age qu’ils font l’exprsn « i homo » sert surtout à distguer lr propre manière d’envisager l’amour, la sexualé et l’homosexualé celle qu’ils perçoivent me la pl valorisée dans l « lix mercix » – ils font ici référence x bars, disthèqu, etc.

Néanmos, cette manière riturale partager l expérienc homosexuell répond pt-être à une forme vlence vécue par quelqu-uns m enquêtés en manque modèl nform à lr propre script l’amour et la sexualé, y pris dans le mon homosexuel. L’analyse s répons x enquêt Prse gay montre que, malgré s fléchissements signifitifs d à l’âge s répondants, à la durée lr expérience sexuelle et à celle lr uple, le tx personn en uple ouvert x renntr ocsnnell rte à un nive élevé (Bochow et al., 2003).

COMMENT SéDUIRE L HOMM GAYS

Que la njugalé so présente en page uverture, se briqu ou travers témoignag publiés temps à tre, n’empêche pas que l représentatns d’une sexualé gay qui se voudra afanchie et multiple soient massivement présent dans la ligne édoriale du magaze: photographi mo homo-érotiqu, brique « Pornographie », sujets nsacrés à la sexualé dans toute sa diversé, uvertur montrant s homm le pl souvent jn et torse nu. 87, 6% s répondants à l’enquête Prse gay 2004 n’ont jamais pratiqué le fist avec lr partenaire stable, ntre 82, 9% avec s partenair ocsnnels; 86% ont déclaré ne jamais avoir pratiqu hards avec lr partenaire stable, ntre 77, 8% avec s partenair ocsnnels (Velter, 2007, p. José Ignac Pichardo Galán, à propos s upl même sexe qu’il a renntrés en Espagne, nstate que nombrx homosexuels ont s relatns sexuell en hors lr uple mais que, dans le même temps, nombre upl « établissent un acrd fidélé sexuelle », sur la base promis trouvés début la relatn ou pl tard dans la bgraphie njugale.

COMMENT SAVOIR SI VO êT GAY

67La sexualé extranjugale chez l gays, enuragée par un environnement favorable à une sexualé mascule multiple, prend s form divers, puis l’pa d’un soir jqu’ reurs à un troisième partenaire, en passant par l aventur amours clanst. 69L exempl ne manquent pas d’homm qui, soucix d’égayer une sexualé njugale menacée par une forme route, ou bien parce qu’ils supportent mal l’idée que lr pagnon puisse vivre s aventur sans x, se proposent renntrer un troisième partenaire. 74L’examen s modalés mise en œuvre l’extranjugalé dans l upl gay – sur laquelle pèse, malgré l idé reçu, une forme silence – no amène évimment, dans le ntexte ntempora où l’épidémie sida ntue à se differ se la populatn homosexuelle mascule, à no terroger sur la manière dont c upl perçoivent le risque ntracter le vis du sida et dont ils s’en protègent.

COMMENT RENNTRER S HOMM GAYS OU BISEXUELS

La sexualé njugale gay présente s risqu potentiellement importants, même si lr réalé dépend d’un certa nombre variabl: le statut sérologique s ux membr du uple, l’ouverture ou non à l’extranjugalé, la équentatn lix renntr et nsommatn sexuelle, la durée la relatn njugale, le répertoire sexuel, la équence certa pratiqu. Parmi l 59 homm mon échantillon, 19 ont renntré lr pagnon sur Inter, 13 dans un li mercial gay sans backroom, 9 par l’termédiaire d’amis muns, 9 dans une associatn, 6 dans un li renntr extérir ou dans un sna, 2 par l’termédiaire d’une pete annonce dans un magaze gay gratu et enf 1 sur un servr mel.

Le soclogue brésilien André Barretto rante que, pour l homosexuels qu’il a terviewés à r Janeiro, « ce sont l’apparence physique, le gré nnaissance la personne, le li renntre, l’tun qui prévalent en tant que référenc moment du choix d’un partenaire », crèr qu’il rennaît « non ratnnels » (2002, p. La nfiance revendiquée par m terlocutrs n’t pas à prendre me une nfiance avgle dans le partenaire mais bien me un pari et un vtissement sur l’avenir la relatn, me cela a déjà été observé pour s upl homosexuels ou hétérosexuels en France et aillrs (Courduriès, 2007, p. Pour fir, on replacera la qutn du uple dans une réflexn pl large sur l’amour, l’timé et l’attachement, pour poser la qutn l’effet d’une sexualé stigmatisée sur la nstutn liens la sexualé uple3Lorsque la recherche en scienc social ançaise s’empare la qutn l’homosexualé dans l anné 1980, l’enj s relatns uple t dans un premier temps négligé.

ÊTRE EN UPLE (GAY)

L dégâts és par l’épidémie sida, puis l débats sur le PACS et l’homoparentalé ont donné une visibilé nouvelle x upl même sexe, perç pl en pl me le li solidaré, d’attachements forts et sentiments, d’engagement et support mutuel.

GAI/GAY

Le premier décr et analyse “l’ordaire sole” que nstue le “uple homosexuel” (Schiltz, 1998) tandis que le send s’terroge sur le passage éventuel d’un modèle du “bonhr dans le ghetto” à un modèle du “bonhr domtique”, tant “l’idéal vie homosexuel a changé” (Adam, 1999) [1]. 5Il nvient pourtant nuancer une lecture s pratiqu relatnnell s gays qui voudra que cx-ci passent progrsivement et éluctablement, du fa d’une rennaissance sociale croissante, du sexe sans lenma à une vie privée ancrée dans l’univers domtique. En effet, si l’aspiratn à vivre en uple, asi que la proportn s gays en uple a déniablement gmenté c vgt rnièr anné, le paysage s pratiqu relatnnell s gays rte cependant trop ntrasté pour entérer l’idée d’un changement global modèle et d’un recentrage sur le uple et sur la vie domtique.

Si l’on s’térse pl près x ractéristiqu c “relatns stabl”, on nstate s différenc important dans l norm la vie njugale entre gays et hétérosexuels: en effet, l relatns entre homm, d’une durée médiane trois ans, se ractérisent par un tx habatn assez faible 49% et par un tx non-exclivé sexuelle déclarée l’ordre 74% (Velter, 2007), chif qui ntrastent sgulièrement avec l donné disponibl pour l hétérosexuels [2] raisons la modre fidélé se s upl6Que dire cette modre importance la monogamie me norme njugale homosexuelle regard s modifitns la njugalé hétérosexuelle? En gran partie du fa l’opprobre, l’affirmatn publique l’existence d’une munté homosexuelle s’t maniftée par la formatn ghettos urbas et lix renntre: “La multiplitn partenair anonym t liée à l’terd persistant portant sur l’homosexualé mascule, qui a renforcé et accéléré la séparatn la sexualé et l’affectivé et ndu à l’anisatn d’un rése d’échang sexuels permettant mimiser l risqu d’être déuverts et d’être désignés me homosexuel, tout en optimisant l’efficé” (Schiltz, 1998).

Il nvient d’ajouter une terprétatn pl posive s choix tim s gays qui, prenant acte du ntexte social spécifique dans lequel l relatns njugal gays se développent, fa néanmos une place x valrs et x norm posiv que c choix vie impliquent. De ce pot vue, force t nstater que l valrs qui stcturent la njugalé gay et qui so-tennt la propensn multi-partenariat en son se sont, pour une gran partie d’entre ell, en adéquatn avec l nouvell exigenc la njugalé upl gays à l’avant-gar s modifitns njugal? 11“Auto-référentiell” manière pour asi dire nstutive, il ne sera alors pas surprenant que l relatns njugal gays aient été le théâtre privilégié d’un travail réflexif dénaturalisatn s norm domant ncernant le uple, premier rang squell figure la monogamie.