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La agrión fue tan btal que el joven <a href=">murió tras 24 días agonía</a>. Uno los homenaj en el décimo aniversar su muerte nsistió en un mural en la plaza don ocurrió el suco. En la obra aparecían cenas explícas sexo entre hombr, que generaron una ola rechazo lirada por la Defensoría la Niñez. Por orn l municip, el mural apareció te mart tapado ptura blan spués que una banda que se fe o antiunista cribie sobre él. La acción las toridas llenó dignación a los artistas, quien nuncian censura.</p><p class="">El mural, lifido por vecos, anizacn e clo por la faia Zamud “pornográfi”, y por los pecialistas en arte urbano “reivditivo”, ha reabierto <a href=">el bate sobre los lím las obras artístis en el pac públi.</a></p><p class="">Las imágen felacn y hombr n los ojos vendados y ennados practindo sexo ndalizaron a vars vecos la Plaza San Borja, por la que circulan las faias l barr rincial. La Defensora la Niñez, Patricia Muñoz, fue alertada l ntenido por res social y se po en ntacto n el municip para solicar que borraran el mural. “Estamos hablando pornografía. [El mural] tiene que ver n un ámbo privado, don las personas elijan ir a verlo. Aquí se imponen imágen pornográfis que no toman en cuenta a los niños, sujetos rechos que tenemos que tegrar y proteger”, apunta. “Todavía no tenemos claro si el mural fue torizado o no”, agrega Muñoz, poniendo en duda la versión oficial l municip lirado por la allsa unista Irací Hassler, que asegura no haberlo torizado.</p><p class="">El tupor ante la obra l lectivo artistas erótis Ojo Porno llegó hasta la sa los Zamud. Iván Zamud, padre uno los inos la unidad LGTBIQ chilena, cri que el mural “no era un homenaje”. “Este tipo exprn no son rpeto, para mí pornográfi”, afirma por teléfono. “Es ntraproducente para nutra lucha, que que se rpete a tos chiquillos. [Los tor la obra] se tán exprando una manera que me parece acuada”, agrega.</p><p class="">D el asato l joven gay, algunos vecos y activistas hablan la “plaza Daniel Zamud” en vez “plaza San Borja”. Uno los seos su padre que a stumbre oral se oficialice: “Sería un ullo, doloroso, pero un ullo”. La muerte Daniel impulsó la creación la ley antidiscrimación, popularmente nocida o ley Zamud.</p><p class="">Los muros, tatuas y bans l centro Santiago se nvirtieron <a href=">en los lienzos los maniftant que participaron las prottas</a> octubre 2019 ntra las sigualdas social. D entonc, la fachada l razón la pal se ha limpiado y vuelto a rayar en reeradas osn. “El pac públi todos y no nadie”, plantea Ignac Szmulewicz, historiador pecialista en arte ntemporáneo. “El Estado tiene que hacer lo mejor posible para prervarlo y cuidarlo. Si alguien raya un monumento, hay que rtrarlo, pero lo van a volver a rayar. Lo quieras o no. Con ción o no, porque el disenso se expra en el pac públi”, agrega.</p><sectn data-ctn-subscriptn="te" class="w w-cta " id="cta_id"><div class="w_t"></div><div class="w_b"><div class="w_tx">Úe a EL PAÍS para seguir toda la actualidad y leer s lím.</div><a class="w_bt btn btn-2 b-sb-geo" data-lk-mx=" data-lk-am=" href="" id="cta_lk_btn_id">Scríbete</a></div></sectn><p class="">Josefa Andr, directora Metro 21, una galería arte urbano, nsira que lo grave lo ocurrido en relación al mural no que mostrara manera explíca el erotismo, so “la vlencia n que fueron atados y censurados en res social y en el pac públi” los creador la obra. “Se perpetúa la vlencia que ha mardo e lugar”, lamenta. Andr le qua hierro a que las imágen hayan sido explícas porque, nsira, los menor tán nstantemente exputos a imágen súper gráfis.</p><p class="">“Que o sea traspasado al pac públi, personalmente y o mamá, no creo que vlente a los niños so que naturaliza el tema, que algo que falta mucho en Chile. Si las obras caran a la vlencia sexual o la pedofilia, taría acuerdo n la fensora la Niñez, pero mostraba un tipo sexo, el homoeróti, y creo que o lo que generó tanta polémi”, ncluye.</p><p class="">Sobre el mural, Szmulewicz remar que el ADN l arte empujar las onteras lo nvencnal y recuerda las obras la brigada Ramona Parra, ino la Unidad Popular, que fueron censuradas durante la dictadura y que hoy son parte la tradición chilena. “Ahora tán moviendo las onteras la disincia sexual, que tienen muy po pac para la visibilidad alredor la fera públi”. “Este bate lo tamos teniendo gracias a que una obra arte hecha por un lectivo la que unos dicen ‘no quiero ver’ y otros que sí”, aña.</p><p class=""><a href=">Scríbase aquí</a> a la newsletter EL PAÍS Améri y reciba todas las clav rmativas la actualidad la región</p><div class="a_s _cf" id="ctn_eemium_article"><h3 class="a_s_e">Scríbete para seguir leyendo</h3><div class="a_s_ti">Lee s lím</div><div class="a_s_b"><a class="button | flex btn btn-2" href=" id="scriptnLkFreemium" data-lk-am=" data-lk-mx=" data-lk-=" data-lk-ar=" data-lk-cl=" data-ctn-subscriptn="">Seguir leyendo</a></div><div class="a_s_lo"><a id="logLkFreemium" data-lk-am=" data-lk-mx=" data-lk-=" data-lk-ar=" data-lk-cl=" href=">Ya soy scriptor</a></div></div></div><sectn class="w w-sea"><h3 class="w_t">Sobre la firma</h3><div class="w_b"><div class="_g _g-xs"><figure class="w-sea_f a_m-h c_m--nf"><span class="a_m_w _db"><img alt="Antonia Labor" dg="to" class="_re lazyload a_m-h" height="100" width="100" loadg="lazy" src="></span></figure><div class="w-sea_txt"><div class="_df"><div class="w-sea_txt_na"><a href=" rel="tor_bottom">Antonia Labor</a></div><div class="w_rs_i"><a class="_btn " href=" target="_blank" rel="noopener noreferrer"><svg class="in_social_twter | w-sea_txt_i" viewBox="0 0 26 26"><tle>Antonia Labor - twter

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[Los tor la obra] se tán exprando una manera que me parece acuada”, el asato l joven gay, algunos vecos y activistas hablan la “plaza Daniel Zamud” en vez “plaza San Borja”. Si las obras caran a la vlencia sexual o la pedofilia, taría acuerdo n la fensora la Niñez, pero mostraba un tipo sexo, el homoeróti, y creo que o lo que generó tanta polémi”, el mural, Szmulewicz remar que el ADN l arte empujar las onteras lo nvencnal y recuerda las obras la brigada Ramona Parra, ino la Unidad Popular, que fueron censuradas durante la dictadura y que hoy son parte la tradición chilena.

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