‎Un gay en Chile on Apple Podsts

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• HOMBR GAYS Y BISEXUAL MAYOR 30 AñOS EN CHILE: 12,5% REPORTA TENER VIH Y 74,9% HA SIDO DISCRIMADO POR SU ORIENTACIóN SEXUAL
• "ME OBLIGABAN A ORAR Y A SARME AL 'MON' QUE TENíA NTRO": EL DURO RELATO UNA LOMBIANA SOMETIDA A UNA TERAPIA NVERSIóN GAY
• EL ATLAS CL GAY Y LA REPRENTACIóN CHILE

HOMBR GAYS Y BISEXUAL MAYOR 30 AñOS EN CHILE: 12,5% REPORTA TENER VIH Y 74,9% HA SIDO DISCRIMADO POR SU ORIENTACIóN SEXUAL

De hecho, hoy el 70, 3% los gay o bisexual eva exprar su afecto en públi hacia otros hombr por temor a ser agredido, amenazado o asado y el 52% quiva algunos lugar por e mismo datos los entrega la Primera Encuta sobre el Comportamiento Amoroso, Sexual y Eróti Hombr Adultos la Región Metropolana que Tienen Sexo n Hombr, que nsiró a hombr entre los 30 a 49 años la Región Metropolana. De os, y a raíz la homofobia, el 42% pensó en el suicid, el 37% dañó zonas su cuerpo y el 29% nsumió drogas manera miedo al rechazo tan fuerte, dice Rementería, que el 70, 3% eva siempre o a vec exprar su afecto en públi hacia otros hombr por temor a ser agredido, amenazado o asado y el 52% quiva algunos lugar por la misma razó el mpo la sexualidad, el 70, 3% renoce que ha tenido sexo bajo el efecto las drogas.

Yo creo que el seo ser padre lo tengo s que toy muy chi, yo fui hijo úni (…) mi mama siempre cía ‘a tener muchos hijos, yo no quiero que seas hijo úni’ y spués a la medida que iba creciendo, iba creciendo, y ya llegaba a ser adolcente y me iba… me había dado cuenta que era gay era… era un tema súper plejo porque sentía que si me aceptaba o gay taba renunciando a mi necidad ser padre, entonc era una ntradicción y una lucha … necidas, por un lado quería tener la libertad ser yo mismo, pero por otro lado también quería ser papá, entonc cía si me acepto… el momento que me acepte renunc a ser papá, porque no va a ser fácil (Mateo, padre en ntexto homosexual por acuerdo parentalidad). Pero yo creo que tampo tán tan dadas las ndicn cuando asum la homosexualidad forma temprana para tener un hijo, un proco plejo, ro, porque tanto si adoptas o si hac todo el sistema ambas formas, porque no pues adoptar en Chile, tien que adoptar en otro país, entonc no, no sé si hubiera sido padre en ncreto, bajo e punto vista (Víctor, padre en ntexto heterosexual). Yo creo que los gays somos un poquo culposos y que e un tema súper heavy, entonc o que tu tenis que pensar por ser gay, y siempre tien que dar algo por ser gay, o parte la encia l ser gay, hasta que tu sient que hay una sa asumido en que te preguntas ¿por qué tengo que tar pagando?, ¿por qué tengo que tratar llevar a todo el mundo viaje si soy normal?

"ME OBLIGABAN A ORAR Y A SARME AL 'MON' QUE TENíA NTRO": EL DURO RELATO UNA LOMBIANA SOMETIDA A UNA TERAPIA NVERSIóN GAY

Yo siento que tamos en un país que rechaza ta ndición o nducta que yo toy teniendo en la vida, que no la pren, y yo creo que directamente sí me he sentido rechazado, sobre todo por un ambiente más nservador, más ABC1, más tóli, sí me he sentido o splazado (…) Entonc, sí, emmm, siento que sí hemos sentido momentos rechazo o cutnamiento por nutra labor o padr siendo gays, sí, pero nguno os rechazos a mí me ha opado (Víctor, padre en ntexto heterosexual). Y yo encuentro que más cómodo pa´ él también, pa´ todo el mundo en realidad, cuando uno ve sas así social, son o mucha discrimación y n mucho snocimiento, entonc too´ me refiero mediatamente en o que lo mejor, pensando en leg, pensando que ahora se viene el btizo, lo queremos btizar no sabemos cómo nos irá n o (…) suficiente, digamos, no necar plantearse n más vlencia, o dijera yo, enrar a la gente otra manera (…) para un niño que tá empezando su experiencia pue ser muy doloroso, muy cómodo (Humberto, padre en ntexto homosexual por gtación subrogada). También cuando llegué al leg hablé n el profor Max y jé las sas ‘aquí yo soy gay, toy n mi pareja, no quiero tener problemas en el leg, pero tampo quiero que en el leg no sepa y si hay sas, yo voy a venir n mi pareja’, nada andar a ndidas… Por o yo creo que el safío ha sido o mostrar que no somos bichos raros, y que pomos ser papás, y que podamos tener un hijo que amado que tá feliz y que pue tener tantas trans o los hijos papás heterosexual (Rafael, papá en ntexto heterosexual).

Tengo que proteger a mis hijos… y lo que yo siento que no puedo hacer nguna forma trasmirle a mis hijos que en mi faia hay algo mal, que hay algo que no tá en su lugar, o sea, yo l tengo que jar muy claro, que creo que la mayor protección que l puedo dar, jarl claro que si alguien cree que hay algo mal en mi faia el problema lo tiene la otra persona, porque ahí l voy a dar la seguridad para fenrse, para sentir que tán haciendo bien, para sentir que tán seguros sí mismos, [pero] si toy diciendo ‘mira no digas que papi(s) duermen en el mismo cuarto’, porque yo creo que ahí toy generando el problema para los niños… (…) si había algo closet que quedaba en mí tengo que elimarlo por pleto… (Octav, padre en ntexto homosexual por acuerdo parentalidad). Y aprovechando que tamos todos los padr y tamos todos rnidos, me prento mi nombre tal, mi poso, somos los papás Guillermo y Gabriel junto n Isabella que tá ahí, hicimos- trajimos eh el acuerdo para tener hijos, hola Isabella (risas) y eh… rté un po el hielo, así o - ya que no fue una filidad, si no fue algo o un acuerdo entre los tr, no sé qué, tamos feliz n nutros hijos bla bla bla, y termé, ta mi faia, quería ntarl porque… para que nos nocieran, si tienen alguna nsulta, bienvenidos, s hijos ya nos intifin que somos los papás Guillermo y Gabriel, ‘mira llego tu papá, llego tu papi’, cuando ellos l digan mis amiguos tienen dos papás, tes sepan qué tán hablando y no digan, ‘no, mi amor te equivoste, no, un papá y una mamá’, aquí sí verdad que tienen dos papás (Octav, padre en ntexto homosexual por acuerdo parentalidad). Algunos los elementos que sostienen te argumento son que la paternidad gay: a) reflexiva (no se da ‘naturalmente’) y que los hombr homosexual enentan enorm obstáculos para alnzarla; b) no cumple n el paquete ial ‘matrimon-trabajo-paternidad’, c) enfatiza la paternidad social por sobre la blógi y d) los hombr, no las mujer, serían los cuidador primars los hijos/as.

EL ATLAS CL GAY Y LA REPRENTACIóN CHILE

Antía Castedo y Cecilia Tombi BBC News Mundo28 jun 2019Fuente la imagen, Getty ImagPie foto, Jun nsirado en muchos lugar el m l ullo en día todavía hay 70 país en el mundo don las relacn sexual entre personas l mismo sexo tán stigadas por se cumplen 50 años los disturbs l bar Stonewall en Nueva York que supieron el arranque l movimiento por los rechos los homosexual, rulta terante observar dón se protege y dón se crimaliza actualmente a la unidad suación la homosexualidad difiere mucho entre país, s los más protector -que cluyen en s nstucn la prohibición discrimar por orientación sexual- a los que tablecen pena muerte ntra quien mantienen relacn n personas su mismo sexo. La anización ILGA -Asociación Internacnal Gays, Lbianas, Bisexual, Trans e Intersexual, n se en Suiza pero n miembros en todo el mundo- publicó recientemente un mapa en el que mutra cuál la suación legal ta cutió el mapa y algunas ncln los datos que se mutran en el Reendamos y ntuar leyendoReendamosFal ReendamosEn nueve país l mundo, cluyendo tr latoamerinos, existe una protección nstucnal ntra la discrimación por orientación sexual, sea forma explíca o por cisión la jticia.

Con el objetivo generar un pac exprión, visibilidad e termb experiencias a partir la voz l tudiantado, la stancia fue anizada por el Área Diversidad Sexual y Género la Ofica Equidad e Inclión, y ntó n el nstante apoyo disttas anizacn tudiantil las disincias sexual y género que por años han luchado en pos una Universidad "cliva para todos/as/ y la elimación pacs y práctis libr homo, lbo y transfobia".

Las primeras palabras bienvenida las entregó el Director Asuntos Comunars, José Miguel Labrín, en reprentación la Vicerrectoría Asuntos Adémis y Comunars (VAEC), quien rerdó el ntexto en el que vivía Chile y la Universidad cuando en 1995 le tocó grar a nutra stución, un país "don ser gay, ser lbiana, ser trans era ser un sujeto sceptible ser crimalizado", renociendo los avanc alnzados por la UChile tras "diez años una Políti Equidad e Inclión Edutiva que progrivamente ha abierto otras tas mirar la sociedad y transformarse así misma, un verdaro ullo". En el so los hombr gays existe una transgrión, no sólo l objeto seo, si no eventualmente los rol género tradicnal en los que han sido sociabilizados muchos jóven gays s el nacimiento (Cz, 2003);1 proco que podría ser más rígido, n en ntextos don, o en Antofagasta, predoman molos hegemónis nstcción la masculidad (Silva, Ménz & Barrientos, 2015). Por lo tanto, vivir en una sociedad que ncibe la heteronormatividad o la úni opción para relacnarse en térmos sexual y amorosos fluye manera importante en cómo ellos signifin o signifiron su intidad sexual; vivir en una sociedad que sólo valida los lazos amorosos entre un hombre y una mujer, genera en los jóven gays sentimientos rechazo hacia su propia intidad, pudiendo producir diversos efectos en la salud físi y mental, o prión o nductas adictivas.

Los jóven temen la forma en que s padr puedan aontar ta noticia y las repercn social que pue nllevar tener un hijo homosexual; igualmente, los entrevistados temen la discrimación que se genera producto los tereotipos social que existen sobre la homosexualidad, y la vergüenza que pueda signifir para s padr tener que enentar dicha suación en su entorno social.