Turismo LGBT Cuba: los mejor rn gay la Habana

Contents:

• LOS GAYS EN LA HABANA PREFIEREN ENNTRAR EL AMOR EN EL MUNDO REAL, NO EN UNA ‘APP’
• REVOLUCIóN LGBTQ EN CUBA: RN EN LA HABANA PARA EL TURISMO GAY IENDLY
• LA HABANA GAY, OCHO LUGAR IMPRCDIBL
• REALDO ARENAS, EL CROR CUBANO QUE FUE ENRCELADO POR GAY
• SER GAY EN CUBA
• CUBA GAY
• LA REVOLUCIóN LA UNIDAD GAY EN CUBA

LOS GAYS EN LA HABANA PREFIEREN ENNTRAR EL AMOR EN EL MUNDO REAL, NO EN UNA ‘APP’

Y tá claro: no be haber pasos atrá los últimos años hemos sido ttigos evint avanc en e tiempos en los que se recluía a homosexual y religsos en mpamentos trabajo llamados UMAP (Unidas Milar Apoyo a la Producción) n la tención más o menos explíca "rerlos", son hace mucho tiempo políti cultural, que en termado momento discrimó y stigó a los homosexual (el Congro Edución y Cultura 1971 nsiró que la homosexualidad era un rezago la sociedad palista), renoce y promueve ahora la obra creador pendientemente s preferencias Reendamos y ntuar leyendoReendamosFal ReendamosFuente la imagen, AFPPie foto, Mariela Castro la directora l Centro Nacnal Edución Sexual (Cenex) no hay "parametracn" (zas bjas, recuerdan algunas víctimas) en el arte y la leratura, en nguna actividad primera vez, el Parlamento aprobó una ley —el Código Trabajo— que prohíbe la discrimación por orientación Partido Comunista Cuba explicó en s Leamientos su rechazo a toda forma segregación por as homosexual ganan da vez más pacs en el ámbo públi, sobre todo en las prcipal todo lo dicho, podría parecer que el panorama idíli, pero tá muy lejos cierto, la ante homofobia stucnal hace dédas parece en buena medida superada, pero los homosexual (hombr y mujer), los transexual y transgéneros tienen todavía un gran pliego mandas, rechos no renocidos.

REVOLUCIóN LGBTQ EN CUBA: RN EN LA HABANA PARA EL TURISMO GAY IENDLY

Algunos activistas nsiran que el Cenex —que una stución gubernamental— no bería asumir y mucho menos lirar la lucha por el absoluto renocimiento los rechos LGBT, que o tendrían que ocuparse anizacn no creen que nguna ONG tiene el por nvotoria y las herramientas metodológis l cierto que más allá las jornadas ntra la homofobia (n galas artístis, nferencias y marchas por céntris ll), a las que suelen asistir altos rgos l gobierno, no se ha logrado un promiso claro los ent reforma la ley se impone, pero no parece ser una prridad. Pero en el tema los homosexual, vamos mucho más lento que otros país la regió suputo que una ley no rolvería todos los problemas la unidad LGTB en Cuba (si que pue hablarse unidad, algunos prefieren hablar lectivo, o sencillamente, gpo o sector).

Pero sentaría fuerzas l orn (la Policía Nacnal Revolucnaria) tienen todavía por lante el reto r a todos s efectivos en el rpeto a la homosexual no un lo y tampo un agravante cualquier los centros dirección parecen tenerlo claro, pero algunos miembros l cuerpo —sobre todo en la base: vigilant, patlleros— evincian s prejuics en la labor la imagen, AFPPie foto, Aunque muchos cubanos no tán faiarizados n el tema, el movimiento civil ya se hace sentir. Falta también un tratamiento equilibrado l tema en los meds unición, que suelen ignorarlo o última stancia, lo abordan en las págas o pacs salud y sexualidad, snociendo muchas aristas pretenmos agotar el tema, queda mucho en el Habana y otras ciudas ya tienen una animada vida nocturna gay, n barets, distes, lugar encuentro, fitas temátis… Y son perfectamente ser un tema para otras entregas, pu hay matic y puntos posible (si seguro) que haya puntual maniftacn y crímen od (no se divulgan tadístis en e sentido), pero en Cuba no son ecuent grans golpizas ni mucho menos asatos a homosexual por el simple hecho asumir su orientación mucho trabajo por hacer, y una rponsabilidad todos: las toridas, los dor, los activistas, las faias…Tenemos que aspirar a una sociedad mucho más po a po se va ganando en prensión y en, para muchos —los más afectados— "po a po" no pue ser una opción Nórido perdista meds oficial o el diar Trabajador y el s digal CubaSí. Otro asiduo l lugar, Je Luis Ramos Meda, 30 años, geniero rmáti y homosexual, scribió el gran atractivo e s o “el sofá la Habana” Friedman-Rudovsky para The New York TimEs lo que en las ciudas tadounins y ropeas, ant ter, alguna vez se llamó “terrenos ligue”… zonas que en su mayor parte se han nvertido en artefactos evodor l pasado gay; lugar que ahora han sido remplazadas por aplicn encuentros o Grdr, Jack’d o Scff.

LA HABANA GAY, OCHO LUGAR IMPRCDIBL

Eso enzó a mbiar en 2008, spués que Mariela Castro Espín, hija l printe Raúl Castro, diera un discurso en torno a los rechos las personas homosexual y la pal montó su primera marcha l ullo gay, que ha ntuado anualmente y no se trata tanto un pectáculo torsos snudos o una protta.

Amás, los uars Apple, una vez que su iPhone tá sbloqueado, ben pagar a terceros para que l stalen aplicn; vars gays cubanos dicen que no tenían el dero suficiente o taban masiado avergonzados para pedir que l stalaran Grdr o una aplición siar. Para Enzzo muy importante que ntro, y también fuera Cuba, se noz que en la isla existe una unidad LGBTI que, si bien no tiene mucho protagonismo, sí tiene da vez mayor prencia e impacto en la vida cultural y social cubana, y tá también motivando la llegada turismo gay a Cuba. Muy recientemente, el Mister Salud Públi se sumó a la celebración oficial l Día ntra la homofobia, londo una mensa banra l ullo gay en la céntri fachada su edific se, nos cuenta Enzzo, quien renoce que ha habido un mb importante (y visible) en la mentalidad stucnal cubana en los últimos años.

REALDO ARENAS, EL CROR CUBANO QUE FUE ENRCELADO POR GAY

Aunque se han gurado 2 hotel cubanos recientemente n una abierta filosofía gay iendly: El Gran Muthu Rabow Hotel, un rort 5 trellas ubido en Cayo Guillermo, e gurado o primer hotel LGBT en Cuba, os jará s aliento n su proputa momentos pecial y emocnant eventos LGBT. Cuba ha pasado ser un país particularmente homofóbi y discrimator a ser alabado en el ámbo ternacnal por abordar los rechos relacnados n la diversidad sexual a partir un enfoque basado en la salud – pero aún queda trabajo por hacer, argumenta Ey J. En otras palabras, nque a menudo se scribe o una simple dictadura que emplea un enfoque arriba hacia abajo, el análisis l proco revolucnar – en te so, las celebracn por el Día Internacnal ntra la Homofobia y la normalización la diversidad sexual – sugiere que la Revolución mucho más pleja y se fundamenta más en el bate que en los cretos.

Apenas seis años ant, e spirado en la revolución soviéti, Castro había rrodo l por a Fulgenc Batista n un discurso que pregonaba por una sociedad más jta, pero lo que vendría spués se parecería más al unismo los gulags talistas que el la utopía las purgas iológis, juics revolucnars y centenar filamientos que marron los primeros años posterr a la toma La Habana, la siguiente fase l plan purador l dictador cubano tuvo o objetivo "rer" a los disint sexual, nsirados una amenaza para la anización una sociedad en la que emergería el hombre nuevo, aquel dividuo verdaramente emancipado las garras l palismo según la teoría bien muchos teóris y admirador Fil todavía mimizan -o directamente niegan- la existencia los mpos ncentración homosexual durante la Revolución Cubana, un documental po difundido pero que ahora pue verse en YouTube speja las dudas sobre la humana persecución.

A ienzos la déda l 80, n la ayuda l ya exiliado Realdo Arenas, quien famosamente había clarado "No hay nada peor en Cuba que ser disinte, cror y maricón" -el cumplía los tr requisos-, dieron forma a Conducta impropia, regiendo ttimons cenas cubanos, en su mayoría homosexual, que habían sido enviados a los mpos ncentración, enmasrados n el burocráti nombre UMAPs (Unidad Milar Ayuda a la Producción) vez el ttimon más impactante la película el José Mar, uno los primeros en ser nfado a los mpos tención que se habían levantado en la ciudad  Camagüey, a si 600 km La fue el primero en cribir sobre su experiencia en las UMAPs luego parse Cuba, y su cróni, publida en una revista leraria pañola a mediados los 70s, llamó la atención Almendros. En ella se scribían la ta en los tenidos (trabajar en la siembra taba o ña s el amanecer hasta que ía la tar), la nstcción e stalacn los mpos (barrans grans don se ubiban los dormors y cers electrifidas para que nadie para) y el abo los oficial ("Los artistas e telectual son todos marin", era lo que le repetía uno s vigilant) la película Mar relata todos tas vivencias y tall pero amás recuerda un talle loiante: en la entrada l mpo tención se staba un rtel n la ase "El trabajo los hará hombr", que evoba al Arbe macht ei ("El trabajo los hará libr"), el fame letrero lgado en la entrada los mpos exterm MÁS: Por qué Fil Castro rpaldó a VilaLEER MÁS: Las fotos l traslado las cenizas Fil CastroPero los homosexual no eran los únis blans: en las multudarias redadas también se pturaban "hippi" (entendido o todo aquel cubano que vtía misas lor, tenía el pelo largo o le gtaba el rock) y también quien exhibieran una "nducta impropia", lo que podía ser cualquier sa que se le ocurriera a las brigadas moralidad Fil. Falmente, y gracias a la prión telectual y artistas en el extranjero, en 1968 serían cerrados los mpos trabajos forzosos, que se lcula fueron pacidos por 25 a 30 personas (amás se ntabiliza que cenas homosexual cubanos se suicidaron por temor a ser llevados allí).

SER GAY EN CUBA

En 2010, nsultado por un perdista mexino sobre su persecución a los homosexual, Castro haría una ual tocríti: "Fueron momentos una gran jticia (…) Piensa cómo eran nutros días en aquellos primeros m la Revolución: la guerra n los yanquis, el asunto las armas, los plan atentados ntra mi persona. Nsa stuição se promove a ção apo profissnais adêmis ou gran prtíg nas áreas ligadas à sexualida, fazendo mpanhas apo à nscientização toda a socieda ntra a homofobia e vlência domésti e fomentando bat e sensiblização da população iciativas diretas distribuição mishas e clarecimento sobre doenças sexualmente transmissíveis.

Pasa mas o menos lo mismo n ser gano, no una cisn nciente, en el so l homosexualismo hormonal, en el so l “ganismo” que el sujeto sencillamente no se traga ciertos cuentos y forma su crer, lo mismo pasa por cierto n un unista, no una cisn, una ndicn. Pero, claro tá, os eran solo los que se mostraban s en cualquier lugar en el que la homosexualidad aún guarda tt vergüenza, Cuba posee un entramado subterráneo actos prohibidos, que muchas vec se expan entre las pares grans sas abandonadas, lugar cisg en los que la libertad enjlada y los aman reprimidos puen al f expandirse. S voc suenan en off, sobre una mirada íntima que rerre as pares terrosas llenas ptadas pornográfis, si pompeyanas, que las ta forma, 'Batería' no mutra s rostros, pero enseña más que si los mostrara: nos hace saber s historias, s terror, y, por los hechos ntados y la ncia su voz, la suerte, mala o regular, ser homosexual en un lugar que no ja lugar para país muy machosexual"Mira, Cuba un país muy machosexual.

Y to no solo tiene que ver n el por heteropatriarl y la misogia tradicnal la cultura occintal, que también, so que más bien lo veo relacnado a una ia arista lo que viene siendo la nación cubana", dice Damián Saz, director l documental, amás cubano y homosexual. "D la primera vez que fui -recuerda Damián- supe que quería filmar e gro, e reclamo que se expan por os pasillos y que hablan una vlencia ejercida en muchas formas sobre nosotros, hombr gays cubanos" embargo, la cursidad pue vencer barreras hasta un punto termado.

CUBA GAY

"Los hombr que hablan son más bien voc, almas, la huella un cuerpo que pasó por ahí y que ya no tá, pero que ha jado su memoria" rpecto a su historia personal, Damián Saz no , por así cirlo, un agente externo al prop asunto l que trata, so alguien que, nque pertenez a una generación y a un ambiente que lo ha tenido más fácil, sabe lo que ser homosexual en Cuba. Lejos toda nsiración artísti, han surgido muchas terrogant acer la exactud las scripcn Arenas la persecución pasada homosexual cubanos y la utilidad s memorias y la película o guías la suación actual los gays y las lbianas en la isla.

También vi el documental Sonja Vri 1995, Cuba Gay, que nsiste en una serie entrevistas a homosexual y lbianas que hablan anmente s vidas y relacn n amigos, faia, y pañeros trabajo (uno los productor la película, un entrevistado, ahora trabaja o guía turismo y me d rmación útil sobre la película). La suación en Cuba se ntrasta útilmente n, por ejemplo, la los Estados Unidos, don muchos tados retienen ley anti-sodomía anticuadas y don la legislación repriva que apuntó da vez más a los homosexual se promulga a nivel tatal y se propone a nivel nacnal. Nutridos durante siglos por el lonialismo pañol, la Iglia tóli, y una actud reverencial hacia la faia heterosexual tradicnal, tas actus no sólo perpetúan prejuics ntra los homosexual, so que también producen suacn l sexo favorablemente polarizado que existen generalmente en las sociedas norteamerinas y ropeas.

LA REVOLUCIóN LA UNIDAD GAY EN CUBA

Por ejemplo, en Boise, Idaho, los años ccuenta, gpos hombr homosexual fueron perseguidos, sados s sas, asediados cuando huyeron a otros tados y enrcelados en lo que llegó a ser nocido o Los Muchachos l cándalo Boise, una las accn anti-homosexual más fam en la historia Estados Unidos. El registro l pasado Cuba en rechos homosexual pue no ser mejor que el nutro prop, pero pue cirse que los homosexual en Cuba se encuentran mejor hoy que aquéllos en cualquier otra sociedad latoamerina e clo en algunas part los Estados Unidos y Europa. Es terés saber que, en los senta, Milanés tuvo brevemente nfado a uno los mpamentos la UMAP (Unidas Milar para la Ayuda a la Producción), mpamentos trabajo preparados para rehabilar a las prostutas, homosexual, y otros que eran nsirados lcuent.

Basado en la aclamada novela Masras (Mask), Leonardo Padura, la obra trata sobre la vtigación policial l asato un travti en La Habana, un argumento que perme un examen las actus y prejuics cubanos hacia los homosexual en da nivel la sociedad.

“No permían a los homosexual impartir clas para evar dar mal ejemplo a los jóven por muy af que fuéramos a la revolución”, recuerda, En 1971, el Congro Nacnal Cultura y Edución claró la homosexualidad o una sviación patible n la revolución, así, no podían ni trabajar en el mundo la ción, ni en el universo la cultura, cisión que daría pie a la stucnalización y sistematización la homofobia, generando una reprión la homosexualidad que marría durante dédas el venir la isla.