Gui s rtrants gays à Tunis │misterb&b

Contents:

• RENNTRE GRATUE GAY TUNISIE
• CHAT GAY SANS INSCRIPTN
• ÊTRE GAY EN TUNISIE : « T' PéDé OU QUOI ?! »
• COMMENT çA SE PASSE EN TUNISIE QUAND ON T GAY ?
• RENNTRE GRATUE GAY à TUNIS
• HôTELS GAY ET GAY-IENDLY à TUNIS
• TUNIS : RTRANT GAY
• TUNISIA ULTIMATE ERARY: THGS TO DO AND SEE WH 10 DAYS GAY TUNISIA
• TUNISIEDX UPL GAYS LAISSENT TOUT RRIèRE X POUR éCHAPPER à LA PRISON EN TUNISIE
• ENQUêTER SUR LE MOUVEMENT LGBT TUNISIEN : L’TéRêT CROISER L SOURCLA DéMONSTRATN T ISSUE D’UNE RECHERCHE QUE JE MèNE PUIS 2014 SUR L RAPPORTS GENRE ET SEXUALé DANS LA TUNISIE (POST) RéVOLUTNNAIRE ET QUI A PRIS POUR OBJET DIFFéRENTS MOUVEMENTS SOCIX : L MOUVEMENTS FéMIST, LGBT, POUR L DROS SOC-éNOMIQU OU NTRE LA LOI DE « RéNCILIATN » [2]. DANS CET ARTICLE, L’ANALYSE T FONDéE SUR UNE ETHNOGRAPHIE ENGAGéE à TUNIS, BIZERTE ET PARIS, PRèS ANT·E·S TUNISIEN·NE·S QUI SE DéFISSENT ME GAYS, LBIENN, BI OU TRANS. AU URS D’UNE DIZAE SéJOURS TERRA, J’AI ACPAGNé C ANT·E·S DANS LRS ACTIVéS ASSOCIATIV ET PARTAGé LRS SOCIABILéS ET LRS LOISIRS, TANT DANS S PAC PUBLICS (FéS, BARS, BOîT NU, PLAG, ETC.) QUE PRIVéS (à LR DOMICILE, Où J’AI SOUVENT éTé NVIéE, ASI QU’ MIEN). CETTE IMMERSN M’A PERMIS D’EFFECTUER UNE QUARANTAE D’ENTRETIENS, SOUVENT RéPéTéS, ET SURTOUT PARTAGER NOMBRE NVERSATNS RMELL (EN FACE-à-FACE OU SUR TER) AVEC X ET ELL. PAR Là, J’AI PU RENSTUER L RéSEX, L RRIèR, L APPRENTISSAG ET LE TRAVAIL ANTS, L CINC BGRAPHIQU L’ENGAGEMENT, ACCéR à LRS REPRéSENTATNS ET à LRS VISNS DU MON, ASI QU’X DISSENSNS ET X NTROVERS EN LR SE QUI, EN RAISON LA FORTE STIGMATISATN ET DU SENTIMENT VULNéRABILé PAR RAPPORT à L’EXTéRIR, NE SONT DISCUTé QUE DANS LE STRICT DRE S SOCIABILéS « MUNTAIR » (ANT ET/OU AMIL). PROGRSIVEMENT, JE SUIS VENUE POUR BEUP UNE RSOURCE ET UNE NFINTE PRIVILéGIéE. J’AI éGALEMENT LLECTé ET ANALYSé S ARCHIV EN LIGNE (JOURNX, VIDéOS AMATRS, PAG FACEBOOK LLECTIV OU DIVIDUELL). SI, à PARTIR 2014, J’AI SUIVI PRQUE QUOTIDIENNEMENT S ANT·E·S DANS LRS DIVERS ACTIVéS, J’AI éTé NONTéE à UN CERTA NOMBRE PROBLèM MéTHODOLOGIQU POUR RENSTUER LE MOUVEMENT LGBT AVANT MON ENTRéE SUR LE TERRA. L DéFECTNS, DU PAR LE ûT L’ENGAGEMENT, SONT éQUENT ET PRENNENT PARFOIS LA FORME L’EXIL, RENDANT DIFFICILE L’ACCèS à S ENQUêTé·E·S AYANT PU JOUER UN RôLE IMPORTANT à UN MOMENT. D’TR PROBLèM S’Y AJOUTENT : L FORM NCURRENCE ENTRE ANT·E·S ET LA TENDANCE à S’ATTRIBUER DIVIDUELLEMENT UN TRAVAIL LLECTIF, L’HéROïSATN SOI OU CERTA·NE·S ANT·E·S QUE L’ON ADMIRE OU DONT ON T PROCHE, L FORM RATNALISATN A POSTERRI, ETC. SI C DIFFICULTéS SONT CLASSIQU EN SOCLOGIE S MOUVEMENTS SOCIX, ELL SONT ICI REDOUBLé PAR LA SPéCIFICé S NJONCTUR RéVOLUTNNAIR, EXTRêMEMENT NS EN ACTNS LLECTIV ET EN éMOTNS. AF D’ATTéNUER C éCUEILS MéTHODOLOGIQU, L ARCHIV ONT éTé UTILISé UX FAçONS : J’AI Cé L ENQUêTé·E·S à S’APPUYER SUR C TRAC MATéRIELL OU VIRTUELL, QUI ONT SERVI SUPPORT LORS S ENTRETIENS, ONT FA éMERGER S SOUVENIRS ET S éMOTNS. L ARCHIV ONT SSI PERMIS REUPER L SOURC, EN NONTANT L DIFFéRENT FAçONS DONT UN MêME éVéNEMENT A éTé VéCU, ASI QUE L TRAC QU’IL A IMPRIMé, OU NON, SUR L ACTRS ET L ACTRIC, QUELQU ANNé PL TARD. ENF, SI L’ENQUêTE à PROPREMENT PARLER A DéBUTé EN 2014, J’AVAIS NSTAMMENT SUIVI, PUIS LA F L’ANNéE 2010, L DIFFéRENTS éVéNEMENTS POLIQU ET SOCIX EN TUNISIE.ENTAMé EN 2014, LE TRAVAIL D’ENQUêTE A, TOUTEFOIS, MENCé APRèS UNE GRAN VAGUE RéPRSN, ENTRE 2011 ET 2012, DONT L VICTIM ONT, SURTOUT, éTé S PERSONN TRANS. NOMBRE PERSONN TRANSGENR, TRèS DANS L RéSEX RMELS AVANT 2011, ONT éTé NTRAT·E·S à L’EXIL ET/OU ONT éTé LA CIBLE VLENC POLICIèR ET SOCIAL MRTRIèR. AU FUR ET à MURE L’ENQUêTE, J’AI PRIS QUE C PERSONN ONT, EN OUTRE, PâTI S PRATIQU D’EXCLN S HOMM GAYS DOMANT L ASSOCIATNS D LGBT [3], LRS STRATéGI LéGIMATN ET NORMALISATN, ANALYSé AILLRS [KRéFA, 2019]. EN DéFIVE, L’ANGLE D’ENTRéE CHOISI, SE D’UN MOUVEMENT ASSOCIATIF D LGBT, PRéTENDUMENT CLIF ALORS QU’IL NE PTE PRATIQUEMENT PAS PERSONN TRANS, PERMET SURTOUT RENSTUER L EXPéRIENC ET L TéRêTS S MORéS SEXUELL, ET PARTICULIèREMENT S HOMM GAYS, RAISON POUR LAQUELLE CET ARTICLE T CENTRé SUR LA QUTN HOMOSEXUELLE.L ANT·E·S S SIX ASSOCIATNS HABENT à TUNIS ET DANS S VILL CôTIèR (SOSE ET BIZERTE), MAIS LRS ORIG SOC-GéOGRAPHIQU SONT PL DIVERSIFIé. ILS ET ELL SONT ORIGAIR S PETE ET MOYENNE BOURGEOISI (CULTURELL PL QU’éNOMIQU) ET SONT SLAIREMENT TRèS DOTéS. LA QUASI-TOTALé ONT MOS ENTAMé S éTUS SUPéRIR, CERTA·E·S ONT SUIVI S FILIèR PRTIGIS (CLASS PRéPARATOIR, ÉLE NORMALE SUPéRIRE TUNIS, ETC.), MAIS APPARTIENNENT à TROIS GéNéRATNS ANT DISTCT : UNE PREMIèRE GéNéRATN QUI, MOMENT LA RéVOLUTN, DISPOSE DéJà D’UNE LONGUE EXPéRIENCE D’ENGAGEMENT, ACQUISE PUIS LE I S ANNé 2000, à LA FOIS SUR L « QUTNS SEXUELL » ET DANS L’OPPOSN RéGIME TORAIRE ; UNE GéNéRATN ENTRéE EN ANCE AVEC LA RéVOLUTN, EN 2010 ET 2011, D’ABORD DANS L MOBILISATNS MULTISECTORIELL, PUIS SECTORIELL, ET ENF SE DU MOUVEMENT D POUR L DROS LGBT ; UNE TROISIèME GéNéRATN DONT L RRIèR ANT ONT DéBUTé, D’EMBLéE, SE CE RNIER, à PARTIR 2014 ET 2015.LE MOUVEMENT LGBT AVANT LA RéVOLUTN : UNE PAGE BLANCHE ?

RENNTRE GRATUE GAY TUNISIE

La lolisatn géographique do être notée dans le formulaire nnexn pour avoir pl chance faire une renntre gay rapiment sur. Lors la nnexn tchat gay gratu, vo entrerez tomatiquement dans s salons dialogue et discsn en ligne sans cune scriptn, mais vo pouvez ssi choisir rejodre d'tr sall tchatche dans la liste s nx disponibl. Vo pouvez discutez rapiment sur notre se simplement en remplissant le formulaire nnexn et en joignant le salon #Entre-Homos.

Cependant, certa personn nsidèrent que le terme gay a un rapport avec d'inté personnelle, tandis que le terme homosexuel fa référence à l'orientatn sexuelle. Sur Notre chat gay gratu (LGBTQIA) et sans scriptn obligatoire, profez pleement s optns en illimé pour faire s renntr rapis entre mecs homos.

CHAT GAY SANS INSCRIPTN

What I almost never saw om my seat at my favore hnt—the Café Paris, chosen bee, not attached to a hotel, always attracted more Tunisians than tourists—were any signs of a visible, easily intifiable gay or lbian culture. While the gay visor particular might be thrown ially by the ways which two men or two women openly display their physil affectn—whenever we would cross the avenue together, for example, my iend Hs would grab my hand to make sure that I would not be n down by one of Tunis’s notorly reckls b drivers—and while the sight of a man walkg down the street wh a jasme blossom tucked behd his ear might (wrongly) suggt otherwise, open signs of Wtern-style gay inty are owned upon if not absolutely taboo.

In some s, this adolcent homosexual behavr is nsired a stage of life that will soon be left behd, so men who ntue the practice to adulthood—or, worse, who still prefer the passive role—are open to cricism, or worse.

In more recent tim, however, as a rult of global media broadsts via satelle televisn and the Inter, Tunisians are regularly exposed to Wtern notns of gay inty. Though sometim clumsily censored, Wtern shows wh gay characters—like The OC or the Spanish Un Dos Tr, a Fame-style show about a performg arts school—are easily available via satelle dish, as are gay phone sex ads that ma me blh. We also sometim fet the ways which, even the Wt, gay style is munited through the media and “assumed” by as we figure out how to reprent ourselv to each other and to a larger heterosexual public.

ÊTRE GAY EN TUNISIE : « T' PéDé OU QUOI ?! »

As Tunisians who feel same-sex sire see more Wtern reprentatns of gay life, they’re likely to imate the ways of beg and actg, however nstraed by the nf of an Islamic social system. Bee a visible gay inty is often seen the Islamic world as a product of the Wt, is difficult to untangle a rejectn of gay inty om a rejectn of the Wt wh s profoundly different standards of public behavr and private moraly.

Somethg to nsir, then, is the possibily that the tenncy of our media to portray Islam a negative light is makg harr for those Tunisians who wish to “e out” as pennt women, as gay, or as otherwise nontradnal. The fact that gay inty is built precisely upon a public acknowledgment of beg gay plit thgs a society where, for example, men are so most that they shower their unrwear at the gym, or where, until recently, heterosexual upl uld not so much as hold hands public.

Not surprisgly, whatever gay life that exists tak place vertly, while the life s more public forms is virtually nonexistent. I equented the tablishment bee was one of the only plac Tunisia where I uld experience some semblance of a gay culture, but I had to learn to pe wh the daily proposns. His homosexualy, along wh his antipathy for relign of any kd and his awarens of the many ironi of his role as a universy profsor a police state, had left him, if not exactly jad, at least world-weary om a lifetime of knowg, but never beg able to say out loud, that the emperor has no cloth.

COMMENT çA SE PASSE EN TUNISIE QUAND ON T GAY ?

At this fé, where Jacqu met his rent boy, I saw what I would intify as the only visible signs of a gay inty that I saw: some young men nductg surveys about safer sex practic. We do have gays and lbians jt like any other society, but ’s a very closed circle of people and they do everythg to hi and keep secret.

She was particularly ncerned that when I return for a vis I not bee a victim of vlence, as foreign gays n be targeted. Le paragraphe 204, qui ndamne un acte sexuel entre ux personn même sexe jqu'à trois ans d'emprisonnement, n't pt-être pas souvent mis en applitn, mais il rappelle que l homosexuels et l lbienn pvent être poursuivis à n'importe quel moment à e lr inté sexuelle. « La suatn n't pas venue si difficile pour l homosexuels so Ben Ali r ils ne dérangeaient pas son pouvoir », explique Methi.

La meillre façon t d'avoir la chance avec quelqu'un qui vo avez nfiance et ne pas être pr du rejet t un pot renntre gay en Tunis dans prque chaque quartier, il suff regarr l éléments énumérés ci-sso, vo pouvez en trouver un près chez vo. Croisière gay ne fonctnne pas toujours, mais quand il le fa, il pt être l'une s meillr chos qui arrivent dans la croisière a rien mal ssi longtemps que vo êt honnête avec vos tentns et pas mal à personne. Hôtels gay et gay-iendly à TunisSelon différent anisatns défense s dros l'homme et s dros LGBTQ+, l'orientatn sexuelle et l'inté genre sont crimalisé/margalisé dans cette statn.

RENNTRE GRATUE GAY à TUNIS

D chambr privé et appartements x hôtels LGBTQ-iendly, vo pourrez choisir le séjour qui vo nvient le mix dans le r s quartiers gays mais ssi to l tr quartiers s statns visé.

HôTELS GAY ET GAY-IENDLY à TUNIS

Un loft à Soho, une chambre partagée à Barcelone ou dans le Castro, un hôtel gay-iendly dans le Marais ou à Chelsea, profez misterb&b dans tout l statns gays! Tunisia ultimate erary: thgs to do and see wh 10 days gay TunisiaStori > Iterari > Tunisia ultimate erary: thgs to do and see wh 10 days gay TunisiaSomethg of a sand-buried secret North Ai is the natn of Tunisia, beneftg om both Mederranean beach and Saharan dun that enclose much the way of unique natnal culture. In realy, homosexualy is a crimal offence Tunisia (punishable by up to 3 years imprisonment), meang that beg open is not advisable while travellg the untry.

Dpe this, creased lol LGBTQ+ activism and acceptance has risen up sce the 2011 revolutn, makg Tunisia one of the better plac the Arab world to be Tunisia gay scene is not easy to fe but, thanks to the ter, ’s bee ever easier to tap to s varyg levels.

TUNIS : RTRANT GAY

From ‘straight’ unhappy hbands to ‘same-sex-not-gay’ liaisons between iends, the gay work certaly exists, allowg for discreet (yet cisy) nnectns at any time. The lack of anisatn and outward stutns however means ’s hard to form a legimate gay muny, but ongog work om anisatns like ‘Associatn Shams’ and ‘Mawjoud’ helps prent a proud face for gay Tunisia. Dx rsortissants ançais et lrs maris ont été ntrats quter btalement la Tunisie après avoir été rmés par le nsulat général France qu'ils risquaient d'être arrêtés pour homosexualé.

D lign téléphoniqu so éute; une surveillance quotidienne la police pendant six mois; une arrtatn immente pour homosexualé. "Le nsulat no a d que no n’rns jamais dû ouvrir un hôtel en Tunisie, que no étns nscients la pénalisatn l'homosexualé". AssistanceFAQ/AiContactez-noConseils pour votre sécuréProgramme affiliéA propos A propos noPolique d'utilisatn s okiPolique nfintialéTerm et ndnsCondns renouvellement tomatiquePolique remboursementParurir l membrhomm célibatairgays Homm célibatairlbienn Femm célibatairfemm célibatairMembr Par térêts Par lolisatn.

Six associatns d LGBT (Lbians, gays, bisexuals and transexuals), tout créé après la chute polique Ben Ali, existent à ce moment-là dans le pays. Un grand nombre travx d’historien·ne·s [Chncey, 1994], soclogu et d’anthropologu [Rebuci, 2013; Roux, 2011] ont en effet montré que lo d’être universell ou anhistoriqu, l tégori intair, socialement classant, « homosexualé » et « hétérosexualé », ont émergé dans s ntext particuliers et que le fa d’avoir s pratiqu sexuell avec s personn du même sexe ne ndu pas forcément à se défir et/ou à être défi·e me « homosexuel·le ».

TUNISIA ULTIMATE ERARY: THGS TO DO AND SEE WH 10 DAYS GAY TUNISIA

Dans cet article, l’analyse t fondée sur une ethnographie engagée à Tunis, Bizerte et Paris, près ant·e·s tunisien·ne·s qui se défissent me gays, lbienn, bi ou trans. Au fur et à mure l’enquête, j’ai pris que c personn ont, en outre, pâti s pratiqu d’excln s homm gays domant l associatns d LGBT [3], lrs stratégi légimatn et normalisatn, analysé aillrs [Kréfa, 2019].

En défive, l’angle d’entrée choisi, se d’un mouvement associatif d LGBT, prétendument clif alors qu’il ne pte pratiquement pas personn trans, permet surtout renstuer l expérienc et l térêts s morés sexuell, et particulièrement s homm gays, raison pour laquelle cet article t centré sur la qutn ant·e·s s six associatns habent à Tunis et dans s vill côtièr (Sose et Bizerte), mais lrs orig soc-géographiqu sont pl diversifié. De fa, non slement nulle part dans le pays, ni en public ni en privé, l’exigence dros pour l morés sexuell n’t envisagée me une possibilé, mais ce sont pl largement l’homosexualé et l pratiqu sexuell entre personn même sexe qui sont publiquement dicibl.

TUNISIEDX UPL GAYS LAISSENT TOUT RRIèRE X POUR éCHAPPER à LA PRISON EN TUNISIE

Si, là me aillrs, il t difficile savoir à quand remontent l sociabi­lés et l solidarés rmell entre homosexuel·le·s, la pl lotae qui a été renstuée par l’enquête date d’environ le début s anné 2000, lorsque l pratiqu réprsn et ntrôle policiers se sont adapté à l’apparn s s renntr.

Âgé 30 ans en 2011, cet enquêté a -fondé, dans le sillage la Révolutn, la première associatn de LGBT (en réalé numériquement et symboliquement domée par s gays).

ENQUêTER SUR LE MOUVEMENT LGBT TUNISIEN : L’TéRêT CROISER L SOURCLA DéMONSTRATN T ISSUE D’UNE RECHERCHE QUE JE MèNE PUIS 2014 SUR L RAPPORTS GENRE ET SEXUALé DANS LA TUNISIE (POST) RéVOLUTNNAIRE ET QUI A PRIS POUR OBJET DIFFéRENTS MOUVEMENTS SOCIX : L MOUVEMENTS FéMIST, LGBT, POUR L DROS SOC-éNOMIQU OU NTRE LA LOI DE « RéNCILIATN » [2]. DANS CET ARTICLE, L’ANALYSE T FONDéE SUR UNE ETHNOGRAPHIE ENGAGéE à TUNIS, BIZERTE ET PARIS, PRèS ANT·E·S TUNISIEN·NE·S QUI SE DéFISSENT ME GAYS, LBIENN, BI OU TRANS. AU URS D’UNE DIZAE SéJOURS TERRA, J’AI ACPAGNé C ANT·E·S DANS LRS ACTIVéS ASSOCIATIV ET PARTAGé LRS SOCIABILéS ET LRS LOISIRS, TANT DANS S PAC PUBLICS (FéS, BARS, BOîT NU, PLAG, ETC.) QUE PRIVéS (à LR DOMICILE, Où J’AI SOUVENT éTé NVIéE, ASI QU’ MIEN). CETTE IMMERSN M’A PERMIS D’EFFECTUER UNE QUARANTAE D’ENTRETIENS, SOUVENT RéPéTéS, ET SURTOUT PARTAGER NOMBRE NVERSATNS RMELL (EN FACE-à-FACE OU SUR TER) AVEC X ET ELL. PAR Là, J’AI PU RENSTUER L RéSEX, L RRIèR, L APPRENTISSAG ET LE TRAVAIL ANTS, L CINC BGRAPHIQU L’ENGAGEMENT, ACCéR à LRS REPRéSENTATNS ET à LRS VISNS DU MON, ASI QU’X DISSENSNS ET X NTROVERS EN LR SE QUI, EN RAISON LA FORTE STIGMATISATN ET DU SENTIMENT VULNéRABILé PAR RAPPORT à L’EXTéRIR, NE SONT DISCUTé QUE DANS LE STRICT DRE S SOCIABILéS « MUNTAIR » (ANT ET/OU AMIL). PROGRSIVEMENT, JE SUIS VENUE POUR BEUP UNE RSOURCE ET UNE NFINTE PRIVILéGIéE. J’AI éGALEMENT LLECTé ET ANALYSé S ARCHIV EN LIGNE (JOURNX, VIDéOS AMATRS, PAG FACEBOOK LLECTIV OU DIVIDUELL). SI, à PARTIR 2014, J’AI SUIVI PRQUE QUOTIDIENNEMENT S ANT·E·S DANS LRS DIVERS ACTIVéS, J’AI éTé NONTéE à UN CERTA NOMBRE PROBLèM MéTHODOLOGIQU POUR RENSTUER LE MOUVEMENT LGBT AVANT MON ENTRéE SUR LE TERRA. L DéFECTNS, DU PAR LE ûT L’ENGAGEMENT, SONT éQUENT ET PRENNENT PARFOIS LA FORME L’EXIL, RENDANT DIFFICILE L’ACCèS à S ENQUêTé·E·S AYANT PU JOUER UN RôLE IMPORTANT à UN MOMENT. D’TR PROBLèM S’Y AJOUTENT : L FORM NCURRENCE ENTRE ANT·E·S ET LA TENDANCE à S’ATTRIBUER DIVIDUELLEMENT UN TRAVAIL LLECTIF, L’HéROïSATN SOI OU CERTA·NE·S ANT·E·S QUE L’ON ADMIRE OU DONT ON T PROCHE, L FORM RATNALISATN A POSTERRI, ETC. SI C DIFFICULTéS SONT CLASSIQU EN SOCLOGIE S MOUVEMENTS SOCIX, ELL SONT ICI REDOUBLé PAR LA SPéCIFICé S NJONCTUR RéVOLUTNNAIR, EXTRêMEMENT NS EN ACTNS LLECTIV ET EN éMOTNS. AF D’ATTéNUER C éCUEILS MéTHODOLOGIQU, L ARCHIV ONT éTé UTILISé UX FAçONS : J’AI Cé L ENQUêTé·E·S à S’APPUYER SUR C TRAC MATéRIELL OU VIRTUELL, QUI ONT SERVI SUPPORT LORS S ENTRETIENS, ONT FA éMERGER S SOUVENIRS ET S éMOTNS. L ARCHIV ONT SSI PERMIS REUPER L SOURC, EN NONTANT L DIFFéRENT FAçONS DONT UN MêME éVéNEMENT A éTé VéCU, ASI QUE L TRAC QU’IL A IMPRIMé, OU NON, SUR L ACTRS ET L ACTRIC, QUELQU ANNé PL TARD. ENF, SI L’ENQUêTE à PROPREMENT PARLER A DéBUTé EN 2014, J’AVAIS NSTAMMENT SUIVI, PUIS LA F L’ANNéE 2010, L DIFFéRENTS éVéNEMENTS POLIQU ET SOCIX EN TUNISIE.ENTAMé EN 2014, LE TRAVAIL D’ENQUêTE A, TOUTEFOIS, MENCé APRèS UNE GRAN VAGUE RéPRSN, ENTRE 2011 ET 2012, DONT L VICTIM ONT, SURTOUT, éTé S PERSONN TRANS. NOMBRE PERSONN TRANSGENR, TRèS DANS L RéSEX RMELS AVANT 2011, ONT éTé NTRAT·E·S à L’EXIL ET/OU ONT éTé LA CIBLE VLENC POLICIèR ET SOCIAL MRTRIèR. AU FUR ET à MURE L’ENQUêTE, J’AI PRIS QUE C PERSONN ONT, EN OUTRE, PâTI S PRATIQU D’EXCLN S HOMM GAYS DOMANT L ASSOCIATNS D LGBT [3], LRS STRATéGI LéGIMATN ET NORMALISATN, ANALYSé AILLRS [KRéFA, 2019]. EN DéFIVE, L’ANGLE D’ENTRéE CHOISI, SE D’UN MOUVEMENT ASSOCIATIF D LGBT, PRéTENDUMENT CLIF ALORS QU’IL NE PTE PRATIQUEMENT PAS PERSONN TRANS, PERMET SURTOUT RENSTUER L EXPéRIENC ET L TéRêTS S MORéS SEXUELL, ET PARTICULIèREMENT S HOMM GAYS, RAISON POUR LAQUELLE CET ARTICLE T CENTRé SUR LA QUTN HOMOSEXUELLE.L ANT·E·S S SIX ASSOCIATNS HABENT à TUNIS ET DANS S VILL CôTIèR (SOSE ET BIZERTE), MAIS LRS ORIG SOC-GéOGRAPHIQU SONT PL DIVERSIFIé. ILS ET ELL SONT ORIGAIR S PETE ET MOYENNE BOURGEOISI (CULTURELL PL QU’éNOMIQU) ET SONT SLAIREMENT TRèS DOTéS. LA QUASI-TOTALé ONT MOS ENTAMé S éTUS SUPéRIR, CERTA·E·S ONT SUIVI S FILIèR PRTIGIS (CLASS PRéPARATOIR, ÉLE NORMALE SUPéRIRE TUNIS, ETC.), MAIS APPARTIENNENT à TROIS GéNéRATNS ANT DISTCT : UNE PREMIèRE GéNéRATN QUI, MOMENT LA RéVOLUTN, DISPOSE DéJà D’UNE LONGUE EXPéRIENCE D’ENGAGEMENT, ACQUISE PUIS LE I S ANNé 2000, à LA FOIS SUR L « QUTNS SEXUELL » ET DANS L’OPPOSN RéGIME TORAIRE ; UNE GéNéRATN ENTRéE EN ANCE AVEC LA RéVOLUTN, EN 2010 ET 2011, D’ABORD DANS L MOBILISATNS MULTISECTORIELL, PUIS SECTORIELL, ET ENF SE DU MOUVEMENT D POUR L DROS LGBT ; UNE TROISIèME GéNéRATN DONT L RRIèR ANT ONT DéBUTé, D’EMBLéE, SE CE RNIER, à PARTIR 2014 ET 2015.LE MOUVEMENT LGBT AVANT LA RéVOLUTN : UNE PAGE BLANCHE ?

L’ATL a formé une génératn qui, après la Révolutn, alla créer l ux premièr associatns d LGBT, mais l femm lbienn et bisexuell n’ont pas pu y trouver lr place, à l’verse s gays, asi que le montre le parurs Karima. De lr côté, l ants gays l’ATL effectuent ssi, pl en pl souvent, s séjours en Turquie et Liban, dans le dre formatns anisé par le Fonds Onu Sida. À cette ocsn, l un et l tr font la nnaissance s membr l’associatn libanaise Hilm [Rêve] dont le but t dépénaliser l’homosexualé, et se réapproprient progrsivement le sigle LGBT.

Alors que l disurs domants dans l pays arab disqualifient l’homosexualé me une pratique ou un mo vie « occintal », l ant·e·s tunisien·ne·s déuvrent avec stupr qu’une associatn LGBT existe dans un pays arabe et que l’un s objectifs t décrimaliser l relatns sexuell entre personn même sexe.

Parce qu’ils et ell traduisent en arabe l term « homosexuel·le » [mhlî·yya] et « hétérosexuel·le » [moughâyir·a], repris par s médias libanais, l ant·e·s Hilm favorisent la réappropriatn s tégori intair et, ce faisant, la diffn d’un nouve « régime d’intifitn » [Chv et Lerch, 2013], sans que l tégori lol disparaissent pour tant. C’t l’anisatn so forme d’associatn que l ant·e·s rêvent reprendre à lr tour, sans l’objectif dépénaliser l relatns homosexuell. Au se l’ATL me l’ATFD, l jn gays, l lbienn et l bisexuell tentent, à partir du i s anné 2000, faire valoir l dros s morés sexuell, en s’appuyant sur l « dr gnifs » [Mathi, 2001: 85] s associatns, tout en l transformant.